十二生的五行属什么?

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“五行”,是古人认识世界的一种方式,即“金、木、水、火、土”五种物质形态。以五行的角度来观察世界时,古人在观察万物时,发现世界上所有的东西都可以归类为这五种形状的某一种或几种,从而形成了中国特有的“五行”学说; 以五行的角度看,春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,而农历的四月份(谷雨到立夏)对应的就是火月,因此四月也称为“火月” 由此推导,农历三月就是“木月”,农历五月就是“土月”,而十月则是“金月”。正月也就是农历的一二月,为冬季的最后两个月,天气寒冷,树木枯竭,故为“水月”。

当然,这种划分方法只是古代中国人建立在世界观基础之上的一种思维方式而已,现代科学证明了世界的构成不是“五行”这样简单的形式,也不是西方哲学中所谓的“水火土气”四元素。但是,作为一种中国古代文明的产物,它具有重要的文化意义和实用价值。尤其是在中医学或中医经络学中,“五行”有着非常重要的应用。

比如,人的骨骼由肾所主,开窍于耳,所以肾在五脏之中属水;心开窍于舌,心在五脏之中属火,脾主肌肉四肢,脾在五脏之中属土…… 人体内脏各有其经,经有“十二经”和“奇经八脉”之分。

十二经脉分为“阴阳”两遍,阳经有六腑之气,阴经有五脏之气。而“奇经八脉”则不属脏腑,它是督脉、任脉、冲脉等八个单独的经脉。

除了十二经脉和奇经八脉之外,还有“十五络脉”,它与五脏六腑联系密切,其中十根络脉属于六腑,分别对应着六腑的位置,有“胃络”“大肠络”“小肠络……”等等,而另外的五根络脉,则归属五脏,分别为“肺络”“肝络”“肾络”……

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十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,祖先的十二生肖与地支并非一一相配,而是各自单独使用。至东汉时,配对关系已经确定,十二生肖全都登场。十二生肖何时传入日本,众说纷纭,一说于东汉年间传入日本,一说在唐贞观年间传入日本。十二生肖皆与十二地支配对。十二地支配对的十二水族及十二生肖分别为:子鼠(洞庭);丑牛(东海);寅虎(淮山);卯兔(昆明);辰龙(南河);巳蛇(浴水);午马(黑水);未羊(江河);申猴(泾河);酉鸡(渭水);戌狗(幽洲);亥猪(西河)。

十二生肖动物相害:生肖与生肖相害,即生肖相害:子(鼠)与午(马)相害;丑(牛)与未(羊)相害;寅(虎)与申(猴)相害;卯(兔)与酉(鸡)相害;辰(龙)与戌(狗)相害;巳(蛇)与亥(猪)相害。

十二生肖的五行所属

属鼠:子(子时)为阴阳始交,阳气渐长,其数为一,天一生水,故属鼠的生肖五行属水。日干为甲或己的人,临子时则食神为鼠,皆主文星华贵。

属牛:丑(丑时)为阴土盛极,其数为二,地二生土,故属牛的生肖五行属土。日干为庚、辛或丙、丁的人,临丑时则比肩、劫财、食神为牛,皆主文星华贵。

属虎:寅(寅时)为阳木之华,其数为三,天三生木,故属虎的生肖五行属木。日干为丙、戊的人,临寅时则比肩、劫财为虎,皆主文星华贵。

属兔:卯(卯时)为纯阴之木,其数为四,地四生木,故属兔的生肖五行属木。日干为壬的人,临卯时则比肩、劫财为兔,皆主文星华贵。

属龙:辰(辰时)为阳土之始动,其数为五,天五生土,故属龙的生肖五行属土。日干为戊或癸的人,临辰时则比肩、劫财、正偏财为龙,皆主文星华贵。

属蛇:巳(巳时)为阳火炽热,其数为六,地六合火,故属蛇的生肖五行属火。日干为丁或乙的人,临巳时则正财、七杀为蛇,皆主文星华贵。

属马:午(午时)为阳极之火,其数为七,天七生火,故属马的生肖五行属火。日干为乙、辛的人,临午时则正财、七杀为马,皆主文星华贵。

属羊:未(未时)为盛极之木,其数为八,地八成土,故属羊的生肖五行属土。日干为乙、辛或甲、丙的人,临未时则正财或偏财为羊,皆主文星华贵。

属猴:申(申时)为阳性湿土,其数为九,天九成金,故属猴的生肖五行属金。日干为丁、己或庚、辛的人,临申时则官杀或正偏财为猴,皆主文星华贵。

属鸡:酉(酉时)为阴金之始,其数为十,地十成水,故属鸡的生肖五行属水。日干为甲、丁或庚、癸的人,临酉时则正偏印为鸡皆主文星华贵。

属狗:戌(戌时)为阳金之盛,其数为一,天一生水,故属狗、猪的生肖五行属水。日干为丙、丁或甲、己的人,临戌时则正偏印为狗,皆主文星华贵。

属猪:亥(亥时)为合水之木,其数为二,地二生土,故属猪,生肖五行属土。日干为戊、己或乙、庚的人,临亥时则正偏印为猪,皆主文星华贵。

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