思用属五行什么?

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“思”,从字义上来讲与“心”有关(思者,心神之表也);但“心”是火的象征,而“思”的本意是思念、思考的意思(《说文》云:“思,容也。”“思”字古亦作“恖”)。这里引申为思想、理念等意思,那么它属于五行中的什么性质呢? 古人认为,我们的意念活动是有形的(《列子•汤问》载:“人之有思想,若壶水有沸声。”),这种思维活动的物质基础就是“神”(《黄帝内经》指出:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”)。

我们每个人的大脑都是有一个能量等级的,这个等级就是我们中医所讲的“神”(即精神、意志、思维活动)的活动强度。如果这种活动太强太剧烈,超过了正常的范围,那就是“神劳”了(《本草纲目》称:“思虑过度,则损智慧而痰火燥结。”)。我们在思考或者忧虑的时候,往往会眉头紧锁、双目紧闭或者说盯着自己正在思考的问题,这就是因为人体在思考时有强烈的能量释放——这种能量是在消耗人体的精气神的!所以,人们常说“脑子越用越灵光”,其实是指人的思维能力(也就是“神”的活动)需要消耗身体的能量来维持。

那么现在问题又来了,中医所说的“神”是什么属性呢?根据古人的经验,这种能产生强烈意念的物质应该是属于火的性质的。这可以从两个方面进行理解:一是这种火是缓慢燃烧的(如蜡烛之火),二这种火是带有温度的(即有热能)。 我们经常听说“心火上升”,这里的“心”实际上就指的是“神”。中医认为,“神”是一个相对稳定的能量体,它有积聚效应,就像蜡烛燃烧时产生的光亮能够照亮周围一样。

当这种光照亮了身体其他部位,那么就产生了热量,这种热就是“心火”,也是“身热”的表现。 我认为“思”与“心”的关系就像是“灯”与“烛”的关系,“思”相当于“烛”,“心”相当于“灯”,而“神明”就相当于这个照明系统中的电能。如果我们不停地思考问题,就好比不停地使用电能,这时“电灯泡”(即心脏)发热发烫就是必然结果了。

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思指的是思维方式、思考过程,是心理活动的一种表现,它与五行(金、木、水、火、土)并无直接的隶属关系。五行是人体脏腑与气体的代表,用来描述中医的平衡协调观念。如果你想要表示思维与中医的某些方面有关系,可以直接说明哪个脏器或气机与思维关系更密切。例如,肝主疏泻,能够调畅情志,与情绪相关;心主神明,主导精神意识,包括注意力、记忆力等。但总体上,思不能用五行类别来概括。

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