五行宋属于什么？
“五形”就是金、木、水、火、土这五个元素，是中国古代道教理论体系中重要的组成部分之一。 “行”指的是运行，运动。《五典·运始》说得好：“道为天地根，阴阳之肇始也。其中有物混沌。先天地生者，五行也。五行者，金木水火土；此五者，成变化而行阴阳，故曰五行。” 什么是“性”呢？《易·乾》中说：“知至大而至命，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这里的“性”就是指天性、本性。“五行性”的意思就是说人的五种性格、气质。
那么，这五种性质具体是指什么呢？ 首先来说第一种性格是“金形”，这种人格的特点是：“貌方，色白，声硬，情刚。”就是说这种人长得方方正正，脸色白皙，声音厚重，感情充满阳刚之气。
第二种是“木形”的人格，具有这类人格的人特点是：“貌圆，色青，声高，情直。”说的是这种人长得圆圆滚滚，面色红润，声如洪钟，感情表达直接了当。
第三种是“水形”的人格，这类人具有的特点是：“貌黑，色青白，声低，情柔而机巧。”说的是这种人长相一般比较黑，面部的表情很少，声音低沉，善于察言观色，说话圆滑，很会办事。
第四种是“火形”的人格，具有这一性格特点是：“貌赤红，色鲜明，声朗，情温而烈。”说的就是这种人长相一般都比较俊俏，脸上总是红光满面，声音宏亮，感情热情洋溢。
第五种是“土形”的人格，具有这一类特点的人是：“貌平，色黄润，声实，情纯而浑。”说的意思是这种人长相平平，大多胖胖乎乎，皮肤润泽，发音响亮，感情朴实醇厚。 我们常说“人无完人，金无足赤”，其实世间是没有完人的，以上所说的只不过是五种典型，五种可以借鉴的标准而已。如果认真对照起来，看看自己更接近哪一种，然后有意识地加以完善和修正，那就是很不错的了。