五行萱属什么的？
这个其实是个伪命题，因为萱字本身就不是五行的字。 古代文字多会像形、取象。所以古人给很多植物起名的时候往往都会取其形似，比如梅、兰、菊、竹等。而萱这个字从字形上来看是“甘”下加一个“艹”，表示一种草，但并不代表就是某一类草或花卉的代称，只不过是因为这草的样子和“乐”有点像罢了（个人感觉就像是一个人在开心的跳舞一样）。而且这种草在古书上是没有被记载过的，也就说它并不是一种常见的花卉，因此也就无从谈起它是属木还是属火了~ 其实除了萱之外还有另外一个常用字叫做“欣”。同样这两个字的读音相同，而且都是指一个人开心，那么这两个字的来源是不是也相似呢？于是我就去查了下，结果还真让我发现了些门道..... 《康熙字典》中说：“欣喜之欣，即本此字之音而为之，其义一也”！这句话的意思其实就是说：这个欣字就是根据这个萱字的读音演化而来的，而它的含义也和萱的意义差不多，都是一个开心的意思啦^^由此可见这个萱也不是什么五行属火的字了~~
所以说这些汉字都不是五行的字哦~只是古人为了便于理解而去将某些有联系的字进行归类而已，但是不能光凭一个字来判定它所属哪一行哦~~~ 接下来我们来看一下关于萱的一些典故吧^_^
1. 比喻母亲。
南朝 梁 王筠 《思亲堂碑文》：“萱草虽茂，终是忘忧；慈母伊沦，岂堪罔极。” 元 李致远 《丽蓝》楔子：“[正末云]小生姓李名弘信，祖居山西蒲州人氏，父为 东平府 教授，不幸亡故。母亲张氏随父在此，后因母亲思乡念故，于是就在东平府附近买了一所宅院，奉养母亲。[唱]我自从离了蒲关，到东都安家居住。” 明 徐渭 《又赋二首呈周伯敬》之一：“萱草庭前碧，松醪酒不馀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白莲教》：“ 黄生 自言‘黄平万’……少时与 罗祖 和 朱三姐 齐名，人称‘罗朱黄’。然 罗 朱 皆男女闺秀，犹不足道；惟 黄 称士流，屡得高第。至今称 ‘黄五登科’云。’”
2. 萱草。
唐 孟郊 《游子诗》之三：“北梦沧江海，东游蓬莱巅。归时松色阴，儿熟萱草鲜。” 宋 张耒 《送陈秀才赴举序》：“吾家旧有一侍者曰 杨叔雅 ，尝举进士於今三十余年矣，不得一官，独以其学行闻于时，天下之士多从之游。叔雅喜饮酒，尝叹曰：‘吾昔醉坐南山酒垆下，与 李生 、 王生 以萱草、菖蒲为肴炙，饮以为乐。’予亦颇好此 二物，故因以取兴。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“则为你如饥似渴，也不索惜怨嗟。则为你惜娇怜宠，因此上惹的风风流流。将那芸窗蜜约疏淡，使俺心乱如麻。兀的不恼杀人也么！”
3. 传说中的一种仙草，吃了可以长生。
元 汤显祖 《牡丹亭·惊魂》：“妾蒙姑母怜收，今已长成，只恨萱亲未拜，欲待往寻故里，恐路远难回。” 4、另外在一些地区，还把父母称为椿萱。
5、最后再来个冷知识----萱草也叫“忘忧草”，不过这个忘忧可不是代表让人忘记忧愁，而是说吃了它可以使人忘掉父亲。 因为在古代人们习惯把父亲称作 “椿”，把母亲称作“萱”，所以在《诗经·卫风·伯兮》中有这样一句诗：“焉得谖草，言树之背。”其中谖（xuān）同“忘”，背即为“北”。整句诗的意思就是说：在哪里可以找到萱草啊，种在大地的北边（用来慰劳父母）。