教育五行属什么？
《五行篇》——论教育的本质 人类社会，文明之传承，教化之本源也；万事万物，生生不息，五行为本原。
一、五行者何？ 木曰曲直：木具有生长、向上、柔和、弯曲、伸展的性质和作用。火曰炎上：火具有温暖、明亮、上升、光明的性质与作用。土爰稼穑：土具有承载、化育、生长万物的性质和作用。金曰从革：金属具有肃杀、收敛、清洁的特性。水曰润下：水具有滋润、向下的特性。 木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。
二、如何解释五行与教育的联系？ 孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《论语·雍也》）。 “有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》） “知之者不如好之者，好知者不如乐知者”（《孟子·尽心上》） 在孔孟眼中，教育的最终目的是为了获得“乐”的感受。这个感受是一种对知识的掌握所产生的成就感以及对未知领域的探索欲。 这种心态的形成需要一种良好的氛围作为载体去影响学生。
“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”（《礼记·学记》） “君子既知教之所由行，又知教之所由废，然后可以为人师矣”（《礼记·学记》) 从这两句可以看出，在孔子的教学过程中十分注重学习的过程而非结果，强调对于未知领域的学习并不断进行自我提升。 同时，孔子的教学方法主张通过引导而不是灌输的方式让学生主动去学习知识，从而达成“乐”的效果。因此，在教学中需要建立一种轻松愉快的氛围，这样才能更好地培养学生的“乐学”品质。
三、何为五行的规律性 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木…… 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金..... 这里就出现了一个有趣的问题，为什么是相生相克的关系呢？ 为什么不是相互扶持或是互相促进的关系呢？ 其实，在这里的相生指的是一种发展过程，就好比一个人从婴儿到儿童再到少年直至青年这个过程一样，它不是一个瞬间的变化而是一个循序渐进的发展过程。而相克则是这个过程中的一种过渡阶段，就好像我们从小孩长到青少年所经历的青春期一般，这个阶段往往充满了各种各样的矛盾与冲突，需要我们自己去解决。
四、为什么说“过犹不及”？ 当我们的教育过度重视学生的成绩时，就会导致学生的心理压力越来越大，甚至产生厌学情绪。同样当我们的教育过于宽松时，就会使得学生学习没有目标与动力。 所以说，我们要掌握好这中间的分寸，做到既不忽视也不过分注重。只有这样才能够使学生真正地全面发展。 五、如何进行教育 1.树立正确的价值观 首先，我们需要为学生树立正确的价值观。只有让学生明白学习的真正目的所在，他们才会主动地去学习。其次，我们应该将学习和现实生活结合起来，让他们认识到生活中处处都需要用到所学到的知识。 最后一点也是最重要的一点就是应该给学生营造一个轻松愉快的学习环境。
2.因材施教 孔子有一句名言叫作“因材施教”。这句话的意思就是说要根据不同学生的特点来采取不同的方法进行授课。这就是所谓的“对症下药”。比如说有些学生喜欢听老师讲课，也有些学生不喜欢上课等…所以教师可以根据这些学生的不同特点采取相应的措施以达到最佳效果。 当然，这里的因材施教并不是完全按照每个学生的要求来进行，而是一种相对灵活的方法。也就是说，我们要尽可能地找到最适合每个学生的教育方式。
3.营造良好的学习氛围 前面我们也提到，在孔子的教学过程中十分注重学习过程中的氛围感，那么如何才能营造良好的学习氛围呢？我认为可以从以下几个方面入手：第一，要建立起师生之间良好的关系；第二，多开展一些师生互动的活动;第三，定期举办一些学术讲座或者沙龙等等。。。通过这些方式来拉近师生之间的距离感。
4.适当给予压力 俗话说：“没有压力就没有动力”。适当的压力能够帮助我们提高学习效率，但是压力过大则会产生负面影响。因此，我们不仅要学会给自己施加适度的压力，还要学会正确地释放压力。我们可以根据自己的实际情况来选择适合自己的解压方法：比如运动、听音乐或者是找人倾诉等方式都可以有效地缓解压力带来的不良影响。 六、结语 我相信通过本文，大家对五行以及其在教育上的理解都有了一定的认识和理解。接下来就让我们行动起来吧！