“宇”字的五行属性为土，《五音集韵》里解释道：“宇，居也，从宀，寓也；《广雅》中则解释得更详细：“宇，屋边也，从宀于声、《庄子·人间世》中有言：“宇文王将死，七圣皆坏其座而逃之。”（七圣指的是尧舜禹汤文武周公）可见这个字和房屋屋檐有关联，因此五行属性也归入土。 再来看第二个字“翔”的五行属性。“翔”在简体字当中写作“祥”，而“祥”最早见于甲骨文中，形状像两只鸟在空中飞翔，所以“祥”的五行归属应该是金。
但为什么这里写的“翔”是土呢？这是因为古人造字非常神奇，这个“翔”字除了有飞的意思之外，还有飘浮、上升的意思。而土正是具有这些特征的五行之一：“土爰稼穑，稼穑作甘。”（《中庸．十九章》）“天气下降，地气上升。天地和同，万物繁荣。”（《礼记．月令》）所以说“翔”字的五行也应该属土。
濮阳洁恒优质答主宇，有风度，胸怀广阔，有志向，大气。
宇字是一个有气势有张力的字，在起名过程中，可以彰显个人胸怀宽广，心高志远的气质。
翔字用作人名有腾空翱翔，有文采，志向高远之意，也有安定、吉祥之意。
五行相生相克，相生则旺，相克则衰
五行，即金、木、土、水、火五种物质，中国人认为世间一切事物都是由这五种基本元素构成的，其间相生相克，循环不止，以此推动宇宙(包括人体)的运动、变化和开展。五行相生相克，相生则旺，相克则衰。
相生，就是相互助长，相互促进；相克，就是相互斗争，相互排斥；只有相生相克达到平衡，才能相安无事。如果这种关系能够保持，整个局势也就能保持稳定。如果相生过度，相克不足，局势就过热，容易失控。如果相生不足，相克过度，局势就冷清，容易停滞。
古人运用五行理论指导社会生活，形成了系统的五行文化。五行文化是中华民族的本土文化，其起源和开展与中国的农耕社会文化密切相关，是古代中国人适应自然规律和改变生存环境的智慧结晶。
