五行各主什么？
关于五行的说法不一，但是大致上分为五种学说 一、阴阳说 二、天干说 三、方位说 四、节气说 五、中气和地支藏气说 （这是比较流行的理论） 根据上面的几种看法，我们可以知道五行的概念是在不断的演变发展的过程，那么现在我们来分析下各种学说的观点。
先从《史记》中的记载来看，太史公在记录黄帝的时候说到黄帝有五行之形。这里所谓的五行就是指五类元素了，而五行生克也是从这里衍生出来的。 再说东汉的京房的学说，他认为天有五行，地有五方，五音六律都来源于此，这个说法基本上和《史记》中提到的五行相吻合，只是没有提到五行所主的元素而已。 然后我们看看王弼的说法，他是把天道归于自然的变化，人法于天的，所以人也应该顺应自然变化的规律；地道就是阴阳的变化，阴阳消长而生万物；人道则是以仁义为法则来治理国家，这里的五行是作为法则来使用的，并没有涉及到元素的属性。 再来看看北宋张载的看法，他只字不提五行的名称，而是用了五常来称呼五行。 张载认为五行是天地间最基本的元素，世间万物都是由它所产生的，同时它又是运动的，也就是生生不息的意思。而且他把人和万物联系在一起，说明五行不仅是用来描述物质世界的，同时也是用来形容人的精神世界的一面的。 最后我们再来看看近代的一些学者是怎么看待五行的属性的呢？ 有不少人都认同清代的学者郑元的见解，他们认为古代的五行是用来划分季节的，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水，四季则属土。根据这种观点再结合其他古籍中的说法，可以得知古代的五行为时令之说。 从以上各个时期的解释可以看出，五行的性质一直在发生变化，从最初的五类物质，变成了后来用来做比喻的名词，又逐渐成为了一个哲学的概念，最后演变成一种用来判断事物的方法了。至于现在的说法是根据哪一派的观点来说明五行的属性的，就无从考究了。 我认为上古时期所说的五行是指自然界中的五种基本元素，这些元素具有不同的特性并且相互之间存在相生相克的关系。而这种关系也可以运用到人事方面去，比如君臣之间、父子之间等都是存在着一定的关系的。 而后来的五行学说已经脱离了最初的自然界的基本元素的范围之外了，它的运用也越来越广泛，可以用来占卜，还可以用它来推测事物的性质等等。所以说今天的五行的含义已经远远超出了古时候的含义了！