莲字五行属什么？
1.古代有五行说，认为金、木、水、火、土五种物质是创造万物的基本要素；以五对五行来说明世界万物的特性及其相互关系。 2.古人为了适应社会生活的需要，按照事物的特征把事物分成若干类，这就是“分科”或“分类”。
3.《周礼》中按事物的不同性质和特点，将万事万物划分为十五类，即十五部，称为“五官”，它们是： 天官——治王之阴阳（司徒），地官——理民之本（司马），春官——典祀之礼（司寇），夏官——掌军戎之事（司城），秋官——刑狱之政（闾胥），冬官——造制之事（司士）。
4.后来人们又根据五行配五方、五色、五脏等理论，将五官改为六官，并赋予新的含义。如天官为司徒所掌的“阴”配五行中的“木”属东，故称天官为大司徒，主东方；春官为司马所主的“礼”配五行中的“火”属南方，故名之为春官大夫，主南方；夏官为司寇所掌军事配五行中的“金”属西方，故称之为夏官大夫，主西方等等，以此类推。
5.这样就把一个普通名词“五官”变成了具有特定意义的专门术语了，这种用五行配方位的方法来区分事物的名称叫“五方”。同样，用五行配五色、五音、五味、五季等来区分事物的名称就叫做“五声”。
6.因此，凡是以人作为中心而进行的划分，无论是五方还是五声都必然要涉及人的“五脏”。因为五脏是人身上的器官，是人体的重要组成部分，与人们的生命活动息息相关。所以古代的相术家们就将人体划分为五个部分：头为阳，面为阳中之阳，胸为阳中之阴；足为阴，腹为阴中之阴。这样就形成了一个完整的五脏系统。 7.现在通常使用的五行的概念是指五行学说中的概念，而不是古代的五行观念。五行学说是中医的基本理论之一。中医认为，自然界各种事物和人一样，都存在着相互对立而又互的相关联的关系，这就是所谓的“对立统一规律”。
8.宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的相互作用而形成的，其中，木、火、土、金、水是五种基本的元素;而木、火、土、金、水之间既相互滋生又相互制约，处于不断地运动变化之中。这就是古代的五行理论。 五行的相生相克反映了事物内部结构协调平衡的基本状态，如果这一平衡被打破了，人体就会发生疾病。 例如木生火是因为木性可燃烧发光，火待土而成生物之实，土生金是因为金属要靠土壤孕育而生。
总之都是通过五行之间的关系来解释疾病的产生原因和变化的机理。 五行学说不仅适用于医学领域，而且广泛地被应用于哲学、社会学和气象科学等领域中去，成为中国传统文化的一个重要组成部分。 在中医学界中，对于五行的具体所指一直有争论，至今也没有统一的认识。