一的五行属性是什么？
一，在象形文字中，是一根横杠，表示一根木棒倒置在地上；而在甲骨文中，一就变成了一个符号——这个符号被看作是“大”字的初文（但“大”字最初的意思是“天大”“人亦大”“亦大亦众”）。 那么，这个符号的原始含义是什么呢？ 《说文解字》说它是：“惟初大始，道立于一，造物独始也。”也就是说，古人认为这个符号象征着开始、创始，象征混沌初分时的道，是万物之始。 这个说法当然是十分正确的，因为古人并没有关于宇宙形成的科学知识，他们只能用自己的理解来解释自然现象。于是，他们将天地未分之前的一片混沌视为道的初始状态——“道生一”，将天地初分时的一分为二视为万物产生的起点——“一生二”，将天地之间的阴阳互动与消长视为万物的生生不息——“二生三”，又将“三生万物”之后的万物繁盛视为道的发展过程和结果——“反者道之动”。
从《易经》的解释来看，一的含义就是“道”本身以及由“道”而产生的万事万物——而这一点恰恰符合现代科学的观点：世界最初是由“道”构成的，即由基本粒子构成，而基本粒子之间相互作用产生了各种元素，这些元素的相互作用与排列顺序构成了万物。从这个角度看，一实际上是一种抽象的“物质”，并且它的性质与组成它的事物不同。例如水可以变成冰或雾气，但不能单独存在;火可以成为火焰也可以转化为其他形态的能量，但不能单独存在.这就是我们通常所说的“质能互换性原则”. 一不仅是一个简单的数字，更是一种哲学概念和文化内涵：在中国传统文化中，“太极”和“阴阳"被称为是“至理". “太极”指的是宇宙大爆炸后形成的一个大圆球体，它包含了所有物质和信息.而“阴阳"则是代表两种相反相成又互根互用的对立统一关系的两个概念：阴是黑暗的一面，阳是光明的一面;阴是静的一面，阳是动的面......正是由于这种相互依存、相互制约的关系才使得事物不断演化和发展着，推动着人类社会向前迈进！所以，我们可以把“一”理解为是一切事物的本源，也是一切变化发展的基础和前提条件！ 在西方文化里也有类似的观念：基督教认为上帝创造了整个世界，并赋予它一种神秘的力量，而这种力量也被称为是“一"；古希腊哲学家柏拉图则把“一”看作是世界万物的本原，他认为只有存在一个完全独立于世界的理念才能解释现实世界中的一切事物。因此，可以说“一”在世界各地的文化中都有着举足轻重的地位和价值！ 而当我们谈到古代文明时，“一”常常被认为是至高无上甚至是万能的象征。比如古埃及人将“一”比作太阳神拉(Ra)，认为它就是创造万物的起源之力；而古代中国人也将“一”尊为天子王权之源，称它是天地间最高的统治者……可见，“一”有着多么重要的地位了。 所以，综上所述我给出的答案是：1，既是物质又是精神，既有具体含义又有普遍意义；2，"无"中生有"的"道理无处不在；3，它是一种永恒存在的客观规律，不会因为时间和空间的改变而消失或者减弱其影响力。 你可能还感兴趣这些问题：为什么阿拉伯数字不是中文？ 为什么会有0—9这十个数字呢？它们是怎么来的？ 为什么说数学是人类文明的一部分而不是人类征服自然的工具？