玥五行属什么？
从字源学角度来说，月、玥都是肉月旁，表示肉的象形。在甲骨文中“肉”是肉月的形状，金文是半围形的肉月旁；而“月”和月亮无关，本义为阴部的象形，后引申为月亮的意思（现代简化为月） 因此，玥的本意是指一种肉块，至于为什么又演变出月亮的寓意就不清楚了，有可能是古人在狩猎时捕获了巨大的野兽，认为这种肉块的形状与天上的月亮比较像，所以就以月作为它的别称吧。 从上面的解释可以看出，无论是月还是玥都没有阴阳五行的属性。
但在中国文字中，许多事物都可以用数字来表示其含义，比如三代表阳刚，四代表阴柔之类。而在古代人们将二、三、四、五称为“阴阳之数”或叫“大衍之数”等。那么一和六呢？实际上它们也是具有特殊含义的数字——一就是天，六是地。《易·系辞》载：“易有太极，而生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”这里的太极指的是天地未分之前的大道，也就是一；所谓两仪就是指天与地这两样东西，即六合之中的东西南北四方加上下两部分合起来为一仪。也就是说宇宙是由天和地组成的。 一和六也分别代表了阴阳。所以，月、玥虽然不具有五行属性，但是其本身所具备的一和六却有阴阳的含义在其中。这样一来就可以根据阴阳进行五行的搭配来确定了！ 月和玥的搭配就比较简单了，因为月和玉都属于王部结构。王在古代是一种玉玺，也就是权力的象征。由于中国自古以来都崇尚权力，所以王就成为了皇帝的象征之物。 而玉则是最具灵性的宝石之一，它可以给人带来好运、消灾解难等等。于是古人便将玉和王合二为一，用以表达人们对美好生活的追求和向往之情。这就是我们常说的“君子无故玉不去身”的由来吧！ 所以如果要用到月或者玥的话，建议就用王属字的五行进行确定即可。
以上是本人对题主问题的看法，希望能帮到你哈~