妥在五行中属什么?

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“妥”字在《康熙字典》里,对应笔画是10。 在《渊海子平》和《三命通会》这两个古代算命书里,“十”画都是归入“亥”部的; 而在《新华字典》里,“亥”部里的笔画有“一”至“九”共9笔,没有“十”。 现代算命中一般认为“妥”属亥字,即亥水。 但实际上,“妥”字的字形演变并不是这样的。 “妥”最初写作“龿”或“妥”,像一个人弯着腰的样子(《说文解字》:“龿,安也。”“妥”,“齟”的古字); 到篆文中变成了“匋”,形状有点像“瓦缶”或者“陶罐”,但还是有人的轮廓; 再到隶书、楷书变为现在这样写成“佗”或是“妥”。

从字形上看,这显然是象形文字,应该按照象形的思路去理解。 “人”的象形是很明确的,但“手”是怎么样的呢? 我查了好多资料,大多数学者都认同“手”的象形是下面这样的: 一只手指,中指伸直,食指弯曲,拇指按在食指第三指节下方。 而另一部分学者则认为“手”的象形应该是下面这样: 中指、无名指和小指并拢,食指分开并尽量屈曲。 这两张图是《古文字構形學》里给出的,而该书正是当代著名的文字學家裘锡圭先生所著。 我个人比较认同第二种图像,因为这种图像是大部分学者的共识,而且也很符合日常经验。如果拇指按下的是食指第二指节的话,那么手掌就会很难看了!

我个人认为,第一种图像的解释显然是不合理的。因为如果是这样的话,“手”字就变成“又”字了嘛! 第一种图形最明显的缺陷就是没法表达“拇指按食指第㼸(二)节”这个概念。而第二种图形就很好地表达了这一概念。 根据上述两种观点的分歧,我们也可以推测出“妥”字的正确解释。 因为如果“妥”的解释是按照第一种图形的话,那不就是按手指的第一节吗? 而如果按照第二种图形,那就是按食指的第二第三节。 所以我认为“妥”的意思应该是指用双手托起、捧住、抱紧某物。 这就是我个人的一点看法。

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中国传统上以五色为色彩之正,青、红、白、黑四色,配以中央之黄,即成为五色。五色配五行是说五色为木、火、土、金、水五行的物质象征表现。青色为东方之木,其性条达,舒畅通达;红色为南方之火,其性明亮,温煦热烈;白色为西方之金,其性收降,肃杀通透;黑色为北方之水,其性濡润,沉静流动;黄色为中央之土,其性敦厚、温良安静。五色的性质本是五种生命现象的功能反映,为五行的物质基础。所谓木色青、火色赤、金色白、水色黑、土色黄。五色还分别具有其不同象征意义:青色为东方之色,在四时为春,象征着万物的青绿生意;赤色为南方之色,在四时为夏,象征着太阳、鲜血等物的灼热;黑色为北方之色,在四时为冬,象征着山林、岩石等的沉静及黑夜的晦暗;白色为西方之色,在四时为秋,象征着秋高气爽、天高云淡的清明。黄色为中央之色,为土色,为四方颜色之混合,在五行为“五色之主”,象征着中庸、不偏不斜的德行。

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