五行缺什么就属什么？
这个问题很简单，也很复杂。简单就在于你只要知道一个真理就可以了——阴阳是相对的，没有绝对的阳也没有绝对的阴；复杂就在于这个“理”很难讲清楚、很容易错。 先讲相对论，古人发现太阳刚刚升起时，树木的阴影首先被投影到东方的地平线，然后逐渐移向西方而日落西山；傍晚时，人的影子在西方出现并逐渐移回东方，次日早晨又出现在东方；同时他们观察到，月亮有圆缺之时，并且每次月缺之后都有新的月牙逐渐长成，直至满月。基于这些观察结果，古人发现日月起落和月缺圆盈都具有周期性，于是把这种周期性归纳为“阴阳”两个概念，并认为任何事物都可以用一个“阴”或一个“阳”来表述其性质——这就是阴阳的相对性。比如，可以把一个鸡蛋看作阴（形为卵白）也可以看作阳（形为卵黄）。
再来说五行的性质，木火土金水，似乎很简单，但古人发现的五行之间的相生相克关系却很复杂。简单来讲就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但是，克的关系就比较复杂了，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这里的克不是单纯的压制或者战胜，而是制约、平衡的作用。所以，一个五行缺水的人，并不是缺什么就要补什么。例如，不能因为水主智，就多思多想伤神。正确的方法应该是对五行失衡之处进行调和，以达平衡为目的。
最后讲五行与阴阳的关系。五行中的金木水火土，实际上可以用阴阳来表示——金木土水是阳，火是阴，这样，五行就有了阴阳之分：木火水土金，这里阴阳是相对而言的，有阴必有阳，有阳必有阴。由此可以推断，当以五行中的某一行作为主要物质基础的时候，其对应的五行所代表的阴阳就会旺盛，其余四行的阴阳就会被抑制。