弥五行属什么意思？
“五，五行也” 《尚书·洪范》中提到了“五行”，孔颖达疏云： “五行者，谓金、木、水、火、土也。” 这五个符号具有如下含义： 金——代表万物之精，如铜铁、黄金等金属； 木——生长之象，草木之类； 水——润下流溢之物，冰、雪、露水等； 火——炎上温暖之物，太阳、火焰； 土——水土衍生物类，米、豆等； 五行的顺序是“木、火、土、金、水”，这个顺序就是现在常说的“五行相生”的次序，也就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。其中，木火土金的次序是根据四季变化决定的。春季为木，夏季为火，两者相加为木火；夏季火旺，需要树木生火，所以土位于火后；秋末冬初天气渐冷，树木枯竭，火无所依，故金位于土前；冬季水旺，需要克水之土居中，木在冬日萧条，火弱于无，故水是土的前面。但春季和秋季都有一个月的时间属于阴阳交替之时，此时五行并不像上面那样排列。而且“五行相生”是单方向的，只能是从左往右进行推移。 “五行相克”的顺序则是“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”，这里没有把“土”“木”“水”放在最后，是因为古人认为土能生金，木能生水。
还有一种“五行相乘”的说法，即“水乘木、木乘火、火乘土、土乘金、金乘水”。这个说法似乎更为科学一些，因为“五行相生”是持续的过程，而“五行相克”是一种相互对抗的力量。比如木生火，是树给燃烧的火添加燃料；而火克金，却是高温使金属熔化并令其表面产生氧化层，从而削弱了金的抗腐蚀能力。显然，前面一种说法更符合客观事实。