高在五行中属什么?

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“高”字的繁体字为“髙”,《说文》中有解释:“髙,顶上也;从上,高省声”,可知“高”字本义是“头顶、最高点”的意思。五行学说兴起于春秋战国时期,东汉王充在《论衡·讲瑞篇》中提到:“天在上,人在下,上下之形,如堂之高。”这是用天的形状来比喻五行的属性。“高”有高山、头顶之意,与天相似,所以“高”五行属木。

后来人们在生活中也逐渐把一些高大、崇敬的事物比做了“五行”中的某个元素。《后汉书·五行志》中说:“建武十三年正月甲子,京师大雨雹……是时上阳宫、北宫、虎贲校尉府具败,屋瓦皆飞。”“上阳宫”的“上”指天子所在的地方,也就是京都;“阳”五行属火。又如《晋书·天文志》:“孝武皇帝建元元年十月戊午,日出西方,此天之西门开也,主有威行令之事。”太阳从西方出来,而西方属金,故此时节五行中之金最为活跃。又如明代李时珍所著《本草纲目·卷一·水部》中对水的描述:“水,北方阴土,其味咸,其色黑。故曰:水曰润下。润下作咸,黑归于土。故曰:润下作咸,外润内燥。肾者,至阴之所居,水之器也。其色黑,其臭腐。”这里将“水”的外在和内在属性一一进行了描述。这种将人的属性比附于自然属性的做法逐渐被系统化,形成了今天的“阴阳五行说”。

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