怎么看汉字五行属性？
五行的研究起源于战国时期，齐国邹衍创出了五行学派，将五行的属性配属到自然界和五色、五声等，以“木生火”解释季节演变等等，但当时并没有将五行用于算命或者起名等，这是汉代以后的事。 东汉许慎著《说文解字》，首次完整地阐述了五行的含义：“金，从戈，表示兵器；木，从木，表示树木；水，从水，表示水流；火，从火，表示灼热；土，从士，表示土地。这五种元素是构成宇宙万物的基本要素……”并认为，“木，东方之行；火，南方之行；金，西方之行；水，北方之行；土，中央之行。”“金生火者，西方之木也；水生木者，北方之火也；木生火者，东南之乡；火生土者，西南之地；土生金者，西北之木也；金生水者，东北之水；水克火者，南方之土；火克金者，西方之水；金克木者，东方之火；木克土者，中部之水。” 可见，许慎所论五行，一是指五类的元素，二是指出五行相生相克的关系。
宋代《太平御览·卷一百三十七》引《汉书·五行志》（可能出自汉朝经学家王充之手）对五行做了这样的解释：“木，春始交，万物之所出也；火，夏盛明，万物之所成也；金，秋令严，万物之所敛也；水，冬时闭，万物之所伏也；土，季春坚，万物之所发也。”“木，日出于东，而盛于南，物生于西，而成于北……火，日出于南，而盛于西，物生于西北，而盛于东北……金，日出于西，而盛于北，物生于东北，而盛于东南……水，日处于北，而盛于东，物生于西南，而盛于西北……土，日处于中，四时不失其序，万物各得其和。”这里对五行的描述，似乎更切合实际一些。
至于网上流行的按天干地支配属五行，那是民间术数常用的方法，并不准确。比如，将甲戊丙丁辛壬癸配属五行，是将十天干分属五方四时，每个时辰都有五行所属，这样配属的五行适用于批八字算姻缘等等。这种配法，只能作为参考，不能作为绝对根据。