钧铠五行属什么?

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“钧”,五行究竟属什么? 这是个有趣的问题,按照现在的五行分类法,“钧”属金。 但如果仔细研究,“钧”的属性应该属于火。 为什么这么说呢?且听我慢慢道来。 五行的起源,最早出现在公元前五世纪的春秋战国时代,当时各国诸侯争霸,文化学术界也非常活跃。诸子百家纷纷发表自己的政治主张,其中就有阴阳家出来,并且把五行运用到社会生活当中去。

什么是五行?五行即金、木、水、火、土也。(木火土金水)这五种元素构成了世界上的万事万物。 到了秦国统一六国后,秦始皇焚书坑儒,很多古籍都失传了。汉朝建立后,为了巩固统治,采用春秋公羊学派的观点,提倡天命论和阴阳五行说。

汉武帝时,董仲舒提出了“天人感应”,又把春秋公羊义理之学推向高潮。他认为上天的意志通过五行表现出来,“春主木,夏主火,秋主金,冬主水,中央主土。”(《春秋繁露》) 董仲舒的学说得到了统治者的赏识,因此被举为贤良方正。他的学说也被后世推崇,影响非常深远。 那么问题就来了,“钧”字到底属什么?它既是土又是金啊!怎么解释? 这里就要说一下“土”的原因了。 我们都知道,古人造字是非常讲究的。往往一个字包含多个含义。

“土”在“均”字中代表的是什么意思呢? 《说文解字》中有:“土,地之气。”也就是说,“土”在“均”字中代表的含义是土壤、大地之类。 但“土”在“鈞”字中又是什么意思呢? 这个就很有意思了。“土”在“鈞”中的含义并非是指土壤之类的“地之气”,而是指冶炼黄金所用的炉壁。

为什么说是炉壁呢?因为“鈞”的本义指古时冶炼金银器物的坩埚。这种器皿是由下述两个原因而形成的:一是古代冶金技术落后,无法分离提炼金银;二是人们发现,以铜铁为炉膛的坩埚能够熔化金银。 这样,“钧”中的“土”就很好理解了。它就是指用来冶炼金属的炉壁,也就是含有炭灰等物质的黏土。

既然“钧”的本意指的是炉壁,那么它肯定属火无疑了。

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《康熙字典》里有记载 【未集上】【金部】鑊。《唐韵》居可切,音哿。同鉋。又《广雅·释器》鑊鉋也。亦作鎬。【玉篇】鉋或作镐。《字汇》鑊、鎬二字古通。鑊者,今人谓之斧,而古则谓之鍺(zhuo);《史记》之‘鑊’,即此字,盖从革从工。 另根据现代汉语词典解释如下: 金属制作的一种兵器,用来劈砍。 以上文字来自百度百科。 下面来谈谈我对“鈞铠”的理解 “鈞铠”——就是给剑身增加一个防护罩的意思!

我的理解是 古代有“剑盾”这种武器(现在的武术中还有“长拳”“短打”的概念)。“剑盾”由刀剑和护甲的组合而成,但是通常的“剑盾”都是由青铜或者铁质的剑身与皮制的护甲组合而成。

“鈞铠”这个概念则是由铜铁等合金制成的刀身——用铜来做刃身的锋利度要大于做刀体的硬度,用铁来加重重量的同时又能保持一定的韧性(因为有些刀刃是有弧度而且比较薄的),并且这样的材料更利于锻造工艺的进行从而保证其强度及质量标准(比如我们的冷兵器之王“龙泉宝剑”)所以这样的刀具才更有可能具备作为武器的使用价值。

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