玉属于五行哪一行？
玉石的属性，根据古籍记载和历代经验来看，大致被归为土行之属；又因阴阳五行学说中，土代表的颜色是黄（中宫色），所以玉石呈现出的天然色调也被归属为黄色系，这个色系包括米黄、蜜蜡黄、淡黄、蛋黄、棕黄等，而并非现在市面上所流传的白色至上、绿色至上的观点。 个人认为，将玉石归纳为土行并不是凭空而来的认知，而是有实据可依的。
首先，我们得明确一个概念：在传统的中医理论里，人体是被分为五脏（心、肝、脾、肺、肾）与六腑（胆、胃、大肠、小肠、三焦膀胱）两个系统的，其中五脏又被认为是人体内重要的器官，负责吸收营养物质、传输能量、排泄代谢废物，而六腑主要的作用是把食物腐熟消化并吸收营养。 五脏之中，中心有一个脾胃，为后天之本，气血生化之源（这里不展开讲脾胃，否则又是长篇大论了，有兴趣的朋友可以百度“五脏”了解一下）。
其次，我们再来看看土行——脾脏所在的位置，古书《黄帝内经·灵兰秘典》里写道：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉"。也就是说，脾胃这一脏腑，是负责掌管食物营养的，而玉石正是从土中而出，经过打磨抛光后，才能被人们所看得见、摸得着，而这一过程恰如中医中所讲的消化吸收，只不过这里的“食”指的是物质财富而不是食物。从土到玉，再到人利用玉器，正好应了“食”(物质)->消化(脾)->吸收利用(五脏六腑)的经络循环途径。 所以，我认为将玉归于土行是很有道理的。
当然，将玉归为土行还有很重要的一点依据：土能生金。众所周知，黄金的冶炼提纯需要消耗大量的金属土（即含有黄金或者金矿的石英岩），而古人提炼黄金的主要原料就是玉石！ 先秦的《山海经》里有云：“玉，美石为玉，凡彩石皆玉也。”而汉朝的许慎在《说文解字》中也提到：“玉，石之美者。”可见，古人们已经把玉石归到了石类的范畴里了。而现代学科划分中的岩石学把矿物晶体的性质作为划分类型的重要依据之一，可以推出玉应该属于晶体类石头。 而传统中医当中，金对应的脏器是肺，对应的颜色是白，这一点可与西医相对应。因为西医中的肺部疾病，一旦恶化，就容易引发全身性炎症反应，出现痰液分泌量多、咳嗽、喘等症状，而在古代，如果没有现代的医疗设施，这类病症是要命的大病。
为此，古人们就把白色的矿物结晶和玉石作为补充肺气、清肺热的食物用来治病养生，比如《本草拾遗》里就提到了南朝名医陶弘景推荐的一种养肺润肺的药方：“膏脂丸，治肺气嗽，痰涎壅滞。用腻粉、石膏末各一两，寒水石（也就是盐湖卤水沉积而成的无机盐类结晶体NaCl·MgSO4）末五钱，胡粉一钱，炼蜜为丸如绿豆大。每服三丸，食后生姜汤下，一日三次。” 中药里的阿胶也是由古时用于补金的玉石衍变而来。春秋战国时就有记载：“齐国多盗，桓公问管仲如何解决盗贼问题。管仲建议用“夫玉生而髓满，死于中而不盈。”意思是说，好玉虽体内通透，但挖洞取玉不会掏空它的身体从而让玉死去；反之，用人造物填充于其中，假以时日，自会充实饱满起来。