宥字属于五行属什么行？
宥，yòu ，有宽仁、宽宥的意思。《周礼·司寇》“掌六禁之法”汉郑玄注曰：“六禁者，王之威刑也……四曰宥罪，五曰赦过。”所以从字典字义看，该字属火。 但是，该字的本义并不是指“宽容”“宽恕”的意思。古人造字是很科学的，文字的本义与引申义是有明显的部首偏旁特征的。《说文解字•酉部》“宥，闲也……”清代段玉裁注曰：“闲者，节也，亦界也……凡字欲知其义，当先求其形；欲知其人，先取其貌。以其所取之形象求诸其字，如以人合之，以貌求之，斯得之矣。”“宥”的本义不是指“宽厚，饶恕”的意思，而是指“限制，约束”的意思（从“示”从“尤”的字多表示禁止）。所以“宥”的五行属性应当是金。 “宥”的引申义指“宽恕”的意思是古代一种刑罚——减刑。《尚书正义》“宥，宽也……言惠爱宽舒，令得赎罪。”所以这种“加恩免罪”的做法自然五行属土。 那么有人会问了，既然“宥”的本义和引申义五行属性都不一样，为什么还要坚持认为它的五行属性是金呢？原因就在于金可以生土。所以这里可以用一个成语来解释——“金本位制”。所谓的“金本位制”就是货币的发行权掌握在中央银行手中，而中央银行的信用基础就是黄金储备。在金本位制度下，货币的发行是以黄金为基础的，也就是说每一单位硬币或者支票的保证价值，都是固定含量的黄金。在这种制度下，国家的财政支出必须以黄金或白银的形式储备起来才能发行钞票，这就是“金本位制”。用现代经济学的语言来说就是在货币供给方面受到“黄金约束”。
在“金本位制”下，货币的发行权集中于国家，由国家统一调度、管制信贷和资金，因而能够实现物价和就业的稳定。这对于我们认识“宥”字的五行属性具有重要的参考意义。在古代社会，国家的权力是有限制的，不可能像近现代国家这样拥有全面的货币发行权和调控权。古代的“金本位制”是一种“不完全的”或者说“自有货币体系”。在这种情况下，古书的注解就会起到关键的作用了。如果古书注解得比较正确，则“宥”字五行应属金；如果古书注解有误，则“宥”字五行就属土了。