原五行属性什么？
古人对五行的理解并不是现代这样的，金、木、水、火、土五个字是象形文字，代表的是五种最典型的物质形态。 金：金黄色金属性的东西。 木：绿色的植物。 水：流动的没有形状的液体。 火：红色的火焰。 土：灰黄色的尘埃。 这是五个很朴素的概念。在《尚书·洪范》里，金木水火土被称之为“五行”并且被赋予了五种德行——金曰从革，木曰育德，水曰润下，火曰炎上，土爰稼穑。也就是说古代“五行”的概念中除了“金”“木”“水”“火”“土”之外，还包含了“德行”在内。
那么为什么后来的“五行学说”里面没有了这“德行”呢？这就要提到战国时期的齐国稷下学宫了。 当时各诸侯国的学者都在试图证明周天子权威的正大光明性，于是有人提出了“天命玄鸟，降而生商”——商族的始祖契就是玄鸟蛋生的，从而证明了商代的合法统治性；周族的始祖后稷则是姜嫄踩了玄鸟蛋出生的，这样一来周王取代殷商就成了“顺天应人”的结果了。 但这么做有个问题，玄鸟是燕子吗？很明显不是，它是凤凰一类的神物。于是后来人们干脆就把这个“玄”解释为黑色，把“鸟”理解为图腾或瑞兽，五行中的“木”就被理解为草木了。这样五行就完全脱离了原始的象形文字意义而成为一种抽象化的符号系统了。
秦越人就是这么解释五行的——“东方青木位，主生气；西方白金位，主杀气；南方赤土位，主死气；北方黑水位，主邪气；中央黄土位，主煞气。” 所以中医里的五行完全是取象于自然的五种物质运动形态，其对应的不仅是自然界的现象，也是人体生命的现象，同时还是疾病的状态和药物的性能。