瞳子五行属什么？
“瞳”字的五行是火，因为“火”字在部首的排位是第十位（“一”为第一）； “眸”字的五行是水，因为“水”字在部首的排位是第一位。 这是古代汉族劳动人民经过长期积累形成的经验，认为世上万事万物的属性都集中在五行的范围内从而可以用五行来解释和描述自然界和社会。在古代中国，无论是医学、数学还是历法等等，都用五行来进行说明或推算。
《尔雅·释器》：“金谓之石，石谓之金的，谓五色也……木谓之朱，朱谓之木……”注：凡言朱者皆火色。 《周礼·考工记》：“车辖谓之金，金谓之锡，锡谓之铜，铜谓之铅，铅谓之铁，铁谓之锰，锰谓之锌，锌谓之锡……”注：五行之次第。
东汉许慎著《说文解字》：“五行，五行也。”段玉裁注：“谓水火木金土也。”并引汉王充《论衡·寒温篇》“天有五行，水金火木土也。” 古人用五行理论来说明世界万物的起源与形成。如《尚书·洪范九畴》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”并进一步推测它们的性质、特点等。
《书·禹谟》：“治水必于东方，厥土膏腴，厥蔬宜麻。”孔传：“东方，木也。” 同样，在古代中医理论上也大量运用五行来诠释人体的生理功能、病理变化甚至药物治疗的作用机制等等。