以的五行属什么？
这个问题其实要反过来问，“属土”的字五行到底怎么算？ 一般来说，古文字是象形字或者是指事字居多，也就是说，很多字的部首本身就表示一种意思或者是一种事物。这样在造字的时候就完成了这个字的五行属性定性了。 所以一般情况下来讲，一个字的结构中如果有某一部分是属于五行的某个属性的，那么这个字本身也就是属于某一个五行了；反之亦然。 但是如果单凭这一点来判断的话很容易出错（比如你举得例子），因为有些字虽然属于某一五行但是它的部首却不是本五行，所以就需要具体情况具体分析了，我大概总结了几种判断方法如下： 第一、看整个汉字的意思来定 这个很好理解吧。。。基本上就是两个字放在一起构成一个新词的时候，大家约定俗成的用法是这个新词表达的是什么含义，那它也就属于哪一个五行了。比如上面提到的“山”和“出”的组合“岚”就属于木——山间雾气。又比如“日”跟其他字组合成新词的时候是作为日的释义来使用的一般也归属于火；再如“月”则通常是作为月的释义。
第二、看该部首常用作哪一行而定 在古文字当中有一些部首是比较特殊的存在。它们通常有着其它偏旁没有的特殊功能，所以我们有时候需要根据这些特殊功能来确定它们的归属。比如说“口”、“戈”等等都是这种情况。由于这种部首比较特殊，所以我在这里就不做详细说明了，有感兴趣的同学可以自己查找相关资料研究一下。 第三、看该部首的构型特点来决定 还是拿上面的例子来说明好了： “圭”字左边是个土字旁。而土字旁的结构很简单，就是一个横画加两个竖画的构造，从这一结构特点上来看其五行当属土无疑了；至于右边那个“圭”嘛……首先，右边的这个字不是个指事字而是个会意字，既然是会意那就说明该字是由两部分构成的（至少应该是有两组相互联系的部件）；其次，我们观察该字的构型可以看到右边的部首由三个短横及两竖组成，且中间的横被一竖贯通并分成上下两段，这样的构型特征表明中间那一竖实际上是在起到连接左右两部分构件的作用，所以可以理解为这是一个“人”字变形而来的部件（当然也可能不是变形而来但不管如何它就是个“人”字旁没跑了）。因此我们可以得出结论此字右半部分所代表的五行应该是“人”即“火”而非“土 ”