天字在五行中属什么？
一、汉字“天”的起源 “天”字象形来源于甲骨文，其字形像人面向着北跪拜时所看到的天空形状——太阳被地平线切割成上下两半的样子，其中上部的“日”表示太阳，下部的一横表示地平线，中间的一竖表示由地及天的空间，整字的含义即人在地上对天空的膜拜。 商周时期，由于生产力的发展以及青铜器的出现，人们开始用鼎作为随葬品，于是就有了“天”与“大”二字通用的情况产生（因为鼎为“大”也）；至秦朝小篆统一六国文字后，又出现了“天”“大”分用的现象；汉隶承袭小篆而形成，但隶书形体大多承自草体，故而在写法上与篆书又有不同之处。
二、关于五行的划分
1.“天”五行属什么？ 从上述分析不难看出，无论是甲骨文还是小篆，均未见“天”字的金旁，因此它既不是金亦非木，同理可证，它也不是水与火。既然不是五行中的四种元素之一，那么为什么古人又将它与土、金、水火四行并列呢？这就要从另一个故事说起了…… 东汉著名的经学家郑玄在为《周礼》作注时将此字解释为从一大、一小两个“一”构成，并说上面的小“一”代表“土”，下面的大“一”代表“一”，中间的竖是“土”和“一”之间的界限。郑玄这个注解出来以后，后世学者多认为它是正确的，并沿用至今，于是便有了天也是土行的说法......(其实这是后人附会之说而已) 天无土性，何以言五行？以土五行论之，乃后人的误解。
2.那该如何理解“天五行”？ “天五行”的意思是说，在天之道之中存在着五种不同的规律、法则或行为模式，它们分别是： ①阴阳变化：所谓天道，即宇宙自然之道，天地阴阳即是它的核心所在。而万事万物都有阴阳之分，天有阴阳，所以天之道必然包含阴阳变化的原理； ②四时运行：一年四季的运行乃是自然界最为重要的事实之一，故而“天行健，君子以自强不息”。
③万物生生化育：《中庸》里有这样一句话来形容自然的生生不息，“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣！”可见天道之伟大。
④阴阳消长：世间任何事物都具有两面性，如天地、雌雄、男女等皆是如此，而阴中之阳与阳中之阴又可相互转化以成就新的生命形态。所以道家讲“一阴一阳谓之道”，儒家教我们“刚柔相济”；佛家则说“空即是色，色即是空”。这种理念同样适用于天道的平衡与发展之中。天之道中也包含了阴阳消长的过程，否则世界将不会有发展的可能了。。。
⑤天人感应：中国古代十分重视人与自然的和谐相处，并将天人之间的关系视为一种动态的变化机制而非机械的因果律，这一点在中国传统文化中有过非常详尽的论述。
结语： 关于这个问题，本人已谈得很详尽很细致了，相信朋友们应该能够看得懂吧~？如果还有不明白的地方可以在评论区提出，看到后会及时回复您的。