华五行属什么？
“華”字，金文作“華”形，上面是“花”的初字形变体（即木上着花），下面是“化”的初字。从甲骨文的“花”和“化”的初字看来，二者上部都是花形，其含义应是一致的；下部都像树枝分岔。可见“花”与“化”在殷商时代就有联系，可能由一个词分化出两个词来，一用来表示花朵，一用于发展出变化、化生的意思。《说文解字•艸部》：“華，荣也。从口，从花省。”
“華”的繁体写法，就是“華”。小篆承袭了金文的结构，只是将上部的“艹头”变形为“花”字的草书写法而已。隶书继承了小篆的形体结构，楷书将草书笔画简化成“华”。
由此可知“華”、“华”本为一个汉字，只是后来为了区分声母，才变成两个字。 再看“華”的小篆写法： “華”的古体文字写法更多，比如： 另外有学者认为，上古时期的“華”，是“花”的异体字——因为两者形状太像了，而把这两个字混用的现象又特别普遍，所以后世的人便误认其为“华”“花”的两体字。这种观点在古书考证中时有所见。如清代王念孙《读书杂志·汉书十三》云：“《司马相如传》‘下临瑶池’，《李白传》作‘下临青池’，青白对文则青当为白花之异。《西京杂记》亦作‘下临瑶池’，作‘华’为是……”
根据目前的研究成果来看，上述说法尚不能得出最后结论——“花”作为“华”的异体，只是有可能性，而非肯定。因此，我们在这里仍采用通行的观点，即“華”、“华”二字本为一个字，只不过后来为了区别声母而变成两个字罢了！ 关于这个字，还有一种比较特别的解释：
东汉许慎《说文解字》卷九说：“榮，草木始榮盛也。从艸，榮聲。謂之花。”这里的“榮”指的就是“華”，而且进一步解释了它由来的原因：这是因为“華”的字形很像草木的花开，于是人们就把它假借用作“荣”的意思了。其实这种说法有点牵强附会——按照这种说法的解释，那么为什么没有把“華”字写成“荣”呢？为什么不用“花”去代替“華”呢？显然这样不符合汉字造字的一般规律啊…… 总之，现在通说还是认“華”、“华”二字是一个字的两种不同写法，不过这种观点现在越来越受到质疑了哦~ 所以究竟是怎么一回事呢？欢迎感兴趣的同学继续研究探讨呀^_^