五行之盗泄如何理解？
五行相生相克的规律，在实际运行中，并非是按照木火土金水这样的秩序井然地运行，而是你中有我，我中有你，相生中有相克，相克中有相生，彼此纠缠，互为因果，一损俱损，一荣俱荣，有时还会出现一些不循常规的现象。比如木本克土，有一次可能是刚好木强了，把土给克太过，而造成土虚弱，木克太过称为“太过之贼气”，土被木克太过，称为“畏气”；土本生金，如果金少，土就会把金生出来补充，这就是生化之气，如果金不足，无法被生，土生不出来，土就成为孤寡之气。这种运行规律错综复杂，在五行学说中称为盗泄。
中医在治疗上，常采取“虚则补其所生，实则泻其所胜”的原则，也就是以培土生金和清木泻火的方法治疗肺因肝火灼伤所导致的咳血。
咳血除肺热伤络外，还有由于阴虚肺燥引起，因此在治疗上也分为清热凉血和养阴清肺两种治则。而根据中医五行学说中肺脏在人体内脏与外界环境之间有着特定的对应关系，如肺在自然界中对应的是秋和燥。因此，在治疗上，也要从调理肺与外界的关系入手，如根据秋季燥盛的特点，采取“以润制燥”的原则，给予具有清热生津、润燥凉血作用的藕汁、雪梨汁、白茅根汁、生地、川贝枇杷露等。平时在食疗方的选择上，也多从调理肺与外界关系出发，给予具有滋阴润燥、清泻肺热作用的方剂，以达到“取类比象”，“顺势而治”的作用，而这些食疗方中也不乏藕汁等应季食品。