隆在属于五行属什么?

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首先,我对于“姓”和“名”的定义跟大部分人不一样。一般人把“姓”定义为祖辈姓氏代代相沿;我把“姓”定义为父亲家族一脉的单字称呼(注意不是名字中的一个字);而“名”则是母亲这一脉单字的称呼。这样区分是为了更准确判断姓名之五行属性,同时避免与古代姓氏混淆。 举个栗子说明什么是我的姓、我的名:唐伯虎这个名字中的“伯”字属辈分姓,而“虎”字属名。

其次,古人有名有字还有号。古人的这些称呼跟现代人的名字一样,都是终身不变。但是古人成年行冠礼后,名与字之间是有一定关系的,这个关系就是五行相生相克的关系。这一点与现代姓名学不同。 最后,我们讨论的重心是现在的姓名学,因此只讨论常用人名,不考虑庙字号、讳字等特别的人名。

现在来说说为什么隆属于火命: 首先来看这个“隆”字,《说文》解释为:“隆,楼台也。从台,仑声。”可见“隆”的古文字结构上面是“台”,下面部分表示建筑屋宇,整体意义为高大雄伟的建筑物。 再看“隆”的现代字体,上面是“龙”,下面是“高峰”。

根据我在《喜用神的分类》一文中对字形五行划分方法,“高”为土,“峰”为金,而“龙”虽然五行属木,但“龙”字中间为“田”,“田”为土,故“隆”整个字五行应为土。

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属金。地支在古代又被解释为十二辰、十二次、十二原、十二月、十二距星等等。其内容是古代天文和历法的组成部分,主要是为了记录和推算日月五星的运动。每辰含星空33度多,十二辰就是周天360度。辰是指示星辰出没的测标。“子”在周代指昏时北方正中上下的区域。《诗经》和《左传》中有“子”、“午”、“卯”、“酉”、“亥”等。这五个辰位的名称很能说明以天干地支记日的产生和古代天文历法的来历。“卯”和“酉”是指木星在太阳初出和太阳正入的两个时刻之间运行的两个区域。这两个区域在春秋时代差不多在南北黄道之间正东、正西两个方位附近。

“子”、“午”是木星在昏时、中夜和鸡鸣时正中的两个区域。古代以夜分为五更,“鸡鸣”是在三更左右。“亥”指黄昏西方正北上下的一段天空。这五个辰位把黄道附近的木星轨道分为五段,每段约60度多点。按照五方五色五星说,这段天区运行的一颗行星应该是木星。

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