報的五行属性是什么?

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报,此字多音bào、biāo。以bào为主。古文字形体作“咅”(字形像一个人开口呼叫)。本义即指出声呼唤。 《说文·口部》:“报,拜也。从手,白声。一曰反拜也。”“拜”指行礼,《尔雅·释言》:“拜,揖也。”《广雅·釋詁三》:“拜,伏也。”可见“报”有“致敬”“祝贺”“汇报”“回复”“告诉”“答复”“报答”等义;又因“拜”通“拜”(参见“拜”字条),所以也有“拜访”“慰问”之义。这些意义现代汉语中均作“报”。

现代汉语的“报”字除保留表示“回信”及“报复”的意义外,其他意义都用“告”来表示了。

1.致意问好 [introduce oneself] 报,朝聘曰报。——《周礼·春官·大宗伯》 王使公孙圉报晋侯。——《春秋·僖公三十一年》 我欲报之以德。——《诗·魏风·伐檀》 2. 回复他人的敬辞 [reply;respond] 有军报,则主帅足;无军报,则主帅忧。——《韩非子·有度》 大王报臣,士卒尽死。——《左传·哀公元年》 请奉命求救于晋。——《史记·廉颇蔺相如列传》 谨奏麻布三千疋,水银百斤。——唐·韩愈《平淮西碑》 上报朝廷。——《水浒》第五十回 3. 以告慰死者或感谢神灵 [offer sacrifice and prayer to] 先君受命,以帅诸侯,南征蛮荆。——《国语·楚语下》

4. 特指祭告之词 [sacrificial speech] 史舞干戚以昭其力。——《周礼·大司马》 5. 姓

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五行,是中国古代哲学的一种系统观,从周易卦象中太极、两仪、四象、五行、八卦、六十四卦,是对自然界的宏观描述,是对自然规律的高度概括。五行的实质是五行配置,五行配置包括五行生化、五行克损、五行胜复和五行乘侮等等。

五行是金、木、水、火、土五种物质的运动变化,是五种不同属性的代表。自然界中任何事物都可以根据其特性分为五大类。五种元素相生相克,相生相胜,在不断的运动中达到动态平衡。

金木水火土五行是中国古代人民在几千年认识世界的过程中的总结,是对世界认识的一个独特的观点体系。

金、木、水、火和土是人类生存的五个必要要素。五行思想就是对这五个要素认知的体系。

金木水火土五者成为宇宙的构成要素,是五行学说中最基本的观念。

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