五行水命哪几种?

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“五”,指的是木、火、土、金、水五个基本元素; “行”指的是方位,也就是东、南、西、北、中五个方向。 由此得出:“五行”,就是指:东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。 水有:坎水、震水、兑水、乾水;

金有:坤金属、巽金、离金属、坎金属; 木有:艮木、震木、巽木、坤木; 火有:丙火、丁火、戊火、己火; 土有:乾土、坤土、艮土、巽土。

当然,这是指古人认为的五行,与现代科学理论相对比,有很多不一样的地方。 例如:现代科学认为,人类生活的大气层共有四层:一层是接近地面的对流层(厚度为10公里);第二层是对流层的上层,也称暖层(30~50公里);第三层是电离层(50~100公里);第四层是大气层的外层,又称臭氧层(大于100公里)。在这四层大气中,存在着大量的带电粒子,在高层大气中,存在大量我们肉眼看不见的发光体——等离子体。 对于这第五行的描述,古书《尔雅》中有记载:“四行之末,又有微气,如星之状,曰第五行。其光八极。” 也就是说,在中央土之后,又有像星星一样的东西,它们属于第五类,叫做“第五行”,光芒可以照耀到八个方位。

根据现在的理论,地球上的生命起源于海洋,而早期的人类也是海洋中的生物。古人在思考世界起源的问题时,首先想到的就是水。《尚书·洪范》中说:“水生万物。”又说:“水曰润下。”意思是说,水能够滋润地面以下的事物,使它们成长发育。

与“水润下”相对应的是“火炎上”。在古人的认知范围内,火是升腾的,它可以燃烧草木而形成炊烟,可以让冰消雪融而造福大地。于是,就有了“水火不济”“火上浇油”“水能克火”的理论。 而金和木在中古时处于相生状态。为什么呢?因为古人发现,金能雕凿木头,木又能生出荆棘,所以用“金克木”“木克土”来表示二者之间的相克关系。

至于土和水,在古代社会属于相生关系。这是因为古人观察到土地可以生长植物,而植物具有吸水的能力。土壤里有水分,植物才得以生存。 但是到了近代,随着科学的蓬勃发展,这种古老的观点已经不能满足人们对世界的认识需求了。于是,有人提出应当建立新的五行体系——以东南西北中五个方位来对应金木水火土,即把中央土去掉,加入东南西北中五个方位,以此作为五行的定位点。

这样得到的新五行,既不失古代五行的含义,又符合近现代科学对宇宙的认知。

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我们经常听到有人这样说某某人是什么什么五行命。那么五行水命有哪几种呢?

命局中水多为多,喜金制水为用;有火为财,火多则喜金泄火用神,忌水助水。喜土为印绶,忌土克水。

喜水生木为比帮,怕木为劫财。五行中木多无火,水来生木,水在局中可以为用神。喜火通明,忌火无气。在五行中,比肩劫财太多,无印比制化,为孤苦之命。

从其大运来说,喜金水运,喜金制杀为用,喜水生身用神,忌火土之运。忌火土运,火为劫财,土为比肩,均为用神之忌,行此大运,则为凶运,不吉。

五行水多之人,其人之命有成败之分。水多为多,必有旺弱之分,五行水旺者,为吉利之命;五行水弱者,则为克主之凶。五行为水之人,其性格温厚,处事果断,善于交际应酬。成功者,其命通达显贵,可成非常大业;失败者,其命孤苦、终生平庸。从五行学说讲,其人五行为水多,用神为金。日干有比劫相生,印绶相护,身强,喜通明,喜用之神在运行中通透则为通达之吉;如果身弱无护,用神被克则为孤苦之命。

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