五行说里土克什么？
湛珅最佳答案
五行生克制化是五行的基本性质，也是中医用五行理论指导诊断、治疗疾病的基本原理。 相生指的是相互滋生、促进的关系。中医学认为，五脏之间存在着相生关系，即心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝，肝生心；而在正常状态下这种相生是相对平衡的。
相克是指相互制约、抑制的关系。在中医学中，五脏之间的相克包括：心与小肠相表里，心火宜下济小肠；小肠与大肠相表里，小肠清阳之气上升于大肠，滋润大肠；大肠与膀胱相表里，大便通过膀胱气化而排出体外；膀胱与三焦相表里，三焦气化，由膀胱排出尿液；三焦与胆互为表里，气机上逆，胆汁入肠，以助消化；肝胆互为表里，气机通畅，血液调和。在病理情况下，任何一种物质或功能过剩都会导致疾病的发生，这就是“有余”病；反之，任何一种物质或功能不足，就会导致疾病的发生，这就是“不足”病。如果一种事物或功能过于亢奋或消沉，就会打破原有的生理平衡，从而发生疾病，这就是“太过”“不及”病。我们在生活中要避免以下情况发生：水过多（液湿肿满），火过重（燥热内结），金(肺气过度)克木(肝气虚弱），木（阳气虚浮）凌金(肺气虚弱）。只有保持各个方面的平衡，我们的身体才会健康。
现在的人往往出现的是“不足”和“太过”两种情况，所以学习中医五行学说对我们大有裨益。
五行学说是中国古人对宇宙万物的演变、运动、生成消亡的现象，进行认真观察、总结、归纳出来的，是中国古代朴素的唯物主义哲学思想。五行是指木、火、土、金、水五类物质。取象于五种自然物质，五行用以阐释和表达宇宙万物的生成、交
土，是万物之所本，在地理上与中央、黄色对应，在时间上与夏长秋收的转变期、从夏至到大暑之间对应，在人事上与思与化育万物相类，在人体五脏与脾、肌肉、面等相类，在人体情志中与思相应。五行学说认为，宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质因素构成的，自然界各种事物和现象的发展变化及相互关系，都是由这五种物质的运行和相互作用的结果，所以称五行为五运。
它以五行之间的生、克、乘、侮规律来阐释五者之间的相互关系在天属于五运（金、木、水、火、土）或五气（风、暑、湿、燥、寒）；在地构成五方（东、南、中、西、北）或五化（生、长、化、收、藏）；在人就是五官、五声、五色、五体、五脏。这种以五行为主体的特性与归类的构想，体现了整体平衡协调的思维。
《尚书·洪范》云：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”古人以阴阳来解释五行的属性，所谓“五行阴阳，天地之道”。具体是：木、火、土分别为阳中之少阳，阳中之太阳，阴中之至阳；而金、水分别为阴中之少阴，阴中之太阴。因而，五行皆可归于阴阳、天地。
