五行中金木相克吗？
五行相生相剋，这是中国阴阳家们总结的关于五行之间关系的原理。它指的是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；以及金克木，木克土，土克水，水克火，火克金这种关系。 那现在问题就来了，在八字算命当中，是以日干为中心来计算其他七个字的作用的。而日干代表的是自己，其余七个汉字代表的分别是自己周围的环境，家庭，朋友，同辈等等。那么五行相生相剋的原理用在这里合理吗？ 如果合理的化，我出生那一天，我的天干代表的我，我的地支代表的家庭，我的年支代表的父母，月支代表的朋友等是否就相互影响呢！
其实这些问题都是古人把五行的生剋关系简单的照搬过来应用到了生活当中，而忽略了人作为一个独立个体所该有的特殊性而已。就像很多人相信算命先生的话去改名，而改名的依据就是根据算命先生的推算，你名字中的字和你五行之间的关系，认为你五行缺什么就要补什么。事实上真的如此吗？ 人作为自然界的动物，自然是受自然界影响的，这一点不可否认。但我们人类和其他动物不一样的地方就是我们懂得思考，我们人类的社会属性决定了我们不仅仅受自然界的影响，同时我们也影响到自然界。
所以我认为在应用五行的时候，应该考虑人本身的这个特性。既然能影响自然界，那么自然也能改变其它字对你自身的作用。就好比草木生长在石上，草是软弱的，它没办法直接改变石头，但是它能够改变它和石头之间的气场。同样道理，我们可以通过自身的努力，来改善我们五行中相对不足的那一部分。 而不是像草木那样，因为缺乏而盲目强求。
相生：木生火；火生土；土生金；金生水；水生木。
相克：木克土；土克水；水克火；火克金；金克木。
根据木、火、土、金、水五行相互之间生克关系的说明，易经上又总结出了一套更加复杂的五行生克关系理论。那就是所谓"生中有克，克中有生"的理论。具体地说，它包括这样几个方面的内容："生中有生，生中有克，生中反克；克中有生，克中有克，克中反生"。这是一般人在具体推断时通常要用到的一些方法。
一、生中有生
所谓"生中有生"，按照易经上的说法，就是"比和"之象。比如，木要生火，而有两块木柴，或者三块木柴，那么，它们都能生火。这就是最简单的"生中有生"之象。
木和木相聚，火和火相聚，金和金相聚，水和水相聚，土和土相聚，都是一样的道理。在实际断卦中，一般把这种现象叫做"得比和之象"，或者叫做"得生扶"。比如：寅午戌的卦，因为三个地支都是南方火的爻象，都生午火，所以午火特别旺盛。再比如申酉亥的卦，三个地支都属于金（申和亥属于西方金，酉属于金库），所以金特别旺盛。
二、生中有克
所谓"生中有克"，按照易经上的说法，就是"相战"之象。比方说，有三块木柴可以生火，但同时又有一把铁斧，这把铁斧专门砍木柴。这样一来，木柴就无法充分地燃起大火来。
生中有克的情况在具体推断中经常会遇到。比如：子午未申的卦象，在此卦中，水生于申金，未又生申金，申金很旺，但同时子中又有很强的水，这水专门来克申金，所以申金虽旺，但子水更旺，子水会克服申金的力量。因此，未和申之间就"相战"了。在具体断卦时，这种情况一般都叫"二合受冲"。生中有克，往往要导致两方力量不能相互生助成功，反而要相互进行消耗，这在断卦中叫做"相战"。
三、生中反克（反过来克制）
所谓"生中反克"，就是"反克"的情况。也就是说，本来是生方力量大于克方，足以生过于克方的，但由于生方的过度旺盛，反而被克方所克制。
生中反克，在断卦中，往往使生方的力量消耗怠尽，而导致克方旺极，并且还要转而克生方所生之方。最典型最常遇到的是日月合明的情况。比如，丁亥癸酉的卦，丁火和癸水合于酉金，使酉金极旺，酉金反克丁火，同时还会转而克丁火所生的己土。这种情况，也叫日月合明。
断卦中关于生克中常会遇到的情况，我们已经讲得差不多了。下面该讲关于克方一方常会遇到的情况了。克方常会遇到的情况有：克中有生克中有克克中反生
四、克中有生
所谓"克中有生"，就是一方被多方所生。比如：巳亥未的卦，亥中属水，水被未土和巳火所克，但同时亥水又被未土所生。这就是典型的"克中有生"的卦象。
克中有生的情况，在断卦时属于既被克方所克，又被生方所生的情况，既受到了损害，又得到了补救，所以，这种情况，在断卦时，要具体分析。一般来说，这种情况往往属于病中有福，福中有病的格局。
五、克中有克
所谓"克中有克"，按照易经的说法，属于"并行"，或者叫"相并"。比如，申亥的卦，亥中有水，申金来克，但是申金又为旺金，亥水就无力克服申金，于是申金旺极。再比如，午未卯的卦，午火为未土所克，同时卯木也来克午火，午火就无处生发，这也是克中有克的卦象。断卦时，凡出现并行之象，通常主两气相争，事情难成，或者虽然可以成功，
