芒果在五行中属什么？
芒果，属热带水果之一，原产于印度及马来半岛等热带地区，在中国主要分布于云南、海南、广西、贵州等地，生于海拔180～1470米的林缘、荒地或路旁。 其果实含有丰富的糖类（如葡萄糖、果糖）、维生素A（胡萝卜素）、维生素B族、维生素C、矿物质（钙、镁、铁、锰、铜和锌）以及人体需要的其他营养物质。
从中医角度来讲，芒果味甘而性温，具有祛痰止咳的功效，适用于咳嗽痰多等症状； 根据现代药理学研究，芒果还具有抗肿瘤、抗氧化、降血脂以及预防老年痴呆的作用……
所以，你问的“芒果”在五行中属什么呢——答：它属于食物。 当然，如果你硬是将它归属于某个具体五行的属性的话，那也不是不可以。
比如，按照中医基础理论中，脏腑学说中的“五脏化五气”，即心主火，肺主金，肝主木，脾主土，肾主水，那么按此推演：
心火生胃火，胃火生肝火，肝火生肺气，肺气生肾水，肾水克心火……周而复始，循环不息。 在这个“生我者”与“我生者”的关系中，由于“五行相生的顺序”总是“火生土，土生金……”等等，我们不难看出，五行相生，其实是有“顺序”的。
于是，按照这个相生次序，我们可以将芒果归入到土行当中，因为“土生金”——也就是说，土（脾胃）可以滋生出金（大肠），而芒果属土。 当然，你也可以选择将芒果归于火行或者木行。
只不过，我个人认为，按土生金而将芒果归入土行更加科学一些。
芒果，生食味甘酸、性凉，熟食味甘酸、性平。进入人体后，其所具有的酸味能使脾胃得补养，甘味能使心、肺、肝得补养。
中医将人体的脏腑组织归属于五个行，即木、火、土、金、水。在人体脏腑组织中，中医认为，肺属金，肝属木，脾（统称为脾胃，包括胃）属土，心属火，肾属水，每一行与一定的脏腑相对应。中医所说的“五行”是指五行的特性。这种特性可用类比推理的方法，推广到自然界中，于是把自然界中具有类似性质的事物和现象都归属于某一行。如把“木”行的特性归纳为“能生发、条达、舒畅”，具有此特性的事物都属于“木行”，即“木行”包括具有生发、条达、舒畅属性的事物，而不仅仅是“木头”一种而已。人体的肝脏具有生发、条达、舒畅的特性，因此，归于“木行”。人体的肝、胆、韧带、筋膜等具有和“木”的特性相似的生理功能，因此，中医也将其归入“木行”，称为“肝经属木”、“胆经属木”。自然界中酸味的特性在于能促进肝的生发、疏泄之功能，因此，中医将“酸味”归为“木行”。将人体的组织与自然界的特性相配置，使人体与自然界发生密切的联系，这就是中医五行学说的实质，它不是指某种具体的物质。
中医五行学说认为，五行是相生相克的。所谓“相生”，即木能生火、火能生土、土能生金、金能生水、水能生木。“相克”即木能“克”土、土能“克”水、水能“克”火、火能“克”金、金能“克”木。五脏也是如此，中医五行学说认为，肝“生”心、心“生”脾、脾“生”肺、肺“生”肾、肾“生”肝；肝“克”脾、脾“克”肾、肾“克”心、心“克”肺、肺“克”肝。五脏之间只有在促进关系（相生）与制约关系（相克）处于动态平衡时，人体才能保持着生理功能的和谐与稳定。在某些致病因素作用下，五脏之间的平衡关系被破坏，就会产生疾病。如果肾功能不足，不能“生”肝，肝的疏泄功能就会不足，而脾被肝“克”不过，脾的生理功能就会下降，这就是五行学说中的“子盗母气”。治疗时就要“补母”，即要补肾，因为肝的功能不足是由于肾的功能不足造成的，肾是肝的“母”（从五行相生次序中，前一个脏器是后一个脏器的“母”），所以要补，而不能补肝。如果心的功能被肝“克”不过，导致心的功能下降，这就是五行学说中的“母病及子”。治疗时要“治子”，即要补心，因为心的生理功能不足是肝功能异常导致的，心是肝的“子”脏，心被肝“克”了，所以要补心，以达到平衡五脏的目的。（“子”、“母”是相对而言的。）
综上所述，酸入肝、入脾；甘入心、入肺、入脾，所以生芒果主要入肝、脾二经，熟芒果主要入肺、心、脾、肝四经。肝、脾得补养后，人体就能疏泄畅达，脾胃健旺，消化功能良好，气血旺盛，诸病不生。
