五行中火和水相克吗？
五行学说是中国古代研究自然规律的一种理论，认为世界上的一切事物都可以用金、木、水、火、土来表示。这种学说被广泛运用在传统中医、中医学、命理学等领域中。 五行的相生相克关系是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；而相克则表示：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 由于五行属性具有普遍性，因此古人认为凡是属于金的、木的、水的、火的、土的现象和物质均包含在内。
同时，古人还认为万物是可以转化的，比如“湿土”经过阳光暴晒可以转化为“干土”，即我们现在所知道的化学变化与物理变化等。所以《尚书·洪范》中说：“凡厥庶民，有猷（yóu）有志，厥士商农，谓之五常，厥居攸处，爰（yuán）养既殖，日谨日治，至而有终。”这就是说，任何人或事物都有其相生相克的属性。
既然五行之中既有相生也有相克，那么是否就意味着火克金呢？ 其实也不尽然！ 首先，我们需要了解的是中医所说的“五运六气”。所谓的“五运”就是金运、水运、木运、火运、土运，而“六气”则是风、寒、暑、湿、燥、火。这六气和五运相互结合构成24节气，以此来推算一年中的气候特点。
我们都知道立春之后阳气渐盛，大寒之后天气逐渐变暖，惊蛰之后万物复苏……如此推类，一直到春分之后，太阳直射点位于赤道上方开始北移，此时阳气达到顶峰，天气变暖，自然界所有生物开始旺盛地生长…… 然而，过了秋分之后，白昼一天比一天缩短，寒冷的天气又将卷土重来，直到立冬后，大自然又进入了闭藏状态…… 虽然“水火不相容”，但实际上，水在冬季是处于“封冻”状态的，就像被压抑的一样，而火到夏天是非常旺盛的，这两种状况下其实并没有真正意义上的“相克”。
当然，春天和秋天就另当别论了。 其次，我们还得明白阴阳之间的相互关系。
阴阳学说是我国古代唯物主义哲学的重要组成部分，它提出了阴阳气化、阴阳消长等概念，对自然科学和社会科学产生了深远的影响。 在中医方面，阴阳学说主要用来解释人体的生理功能和病理现象。《素问·阴阳离合论》中说：“阳不离阴，阴不离阳，孤阳不生，独阴不长。”这就告诉我们，任何事物都是阴阳两个方面相结合而起作用的。如果只有阳没有阴，或只有阴没有阳，都不能生存。
同样，在自然环境方面也是一样，阴阳是不可分割的整体。比如白天属阳，夜晚属阴；夏天属阳，冬天属阴；热属阳，凉属阴等等。
我们需要记住的是，五行之间是有“生我者”和“我生者”之分的。
比如火生土，是因为温度和湿度这两个因素决定着土壤中的生物机能。温度过高会烧死土壤中的生命，而湿度太大也会淹死它们，只有在阴阳平衡的情况下，土壤中的生命才能正常地繁殖和生长。 同理，水生木是因为雨水太多容易腐烂木头，阻碍其生长；而金克木也是因为烈日炎炎，缺水干旱导致树木枯萎。可见阴阳是在五行之中处于主导地位的。