五行的属性并不是依据动物的习性、生活特性等划分的，而是以文字为依据的。 所谓的“属性”其实就是指古代汉字中的偏旁部首归属的“象形”范畴。 在《周礼·春官》中有记载： “太宰掌建邦之六典……二曰教典……八曰祀典……” 这六典分别是： 1、典，治理；2、章，法治；3、德，道德；4、刑，刑罚；5、礼，礼仪；6、乐，音乐。
而所谓治理国家有“六典”，实际上就是治国的六个方面的内容： 教育（教）、法制（刑）、道德（德）、礼仪（礼）、音乐（乐）以及祭祀（祀）。 在上古时期，这六者其实是合一的，称之为“礼”。 而后世之所以分开，是为适应社会分工精细的需求，但这并不意味着古人将它们分割了。 所以，“五行”其实就来源于这里——金、木、水、火、土，分别对应着“五礼”中的五种仪节：
祭祀(祀)，祭祀是敬天法祖，所以属土；
乐章(乐)，乐曲分宫商角徵羽五音，属木；
射(射)，射箭分大射、乡饮酒之礼，属金；
耕作(耕)，属于土；
伐木(伐)，属于金；
修墙（守御），城墙土石为质，属土。
邱昌益优质答主五脏在五行中是按照相生的顺序进行配属的，所以，五脏和五行在正常情况下是相互配合协调工作的。五脏之间的相生关系为： 肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水，肾水复归肝木。那么养殖动物五行中属什么，下面我们就一起来看一看吧。
养殖动物五行中属什么？
土旺于长夏。长夏也就是农历六七月份，为雨季多雨多湿的季节。脾在五行中属土，按中医五行学说，长夏当从脾论治，因此，长夏是健脾胃的最佳时节。脾胃在中医里称后天之本，是人体气血生化之源，脾土运化功能旺盛，人体才会欣欣向荣。
脾胃如果虚弱，会引起一系列的疾病。例如脾虚引起的食欲不振、腹胀、消瘦；严重者可引起慢性腹泻，由于大量营养物质丢失，人体容易合并出现贫血、营养不良，正所谓 “有胃则生，无胃则死”。因此，人体必须时时刻刻保持脾胃功能旺盛。长夏天气炎热，而酷热的温度容易使人出现疲劳倦怠、萎靡不振、胸闷、食欲不振、恶心、腹泻等症状，中医认为，这是热邪侵入人体所致，治疗上应以清心除烦、养阴生津为主。
总之，在炎热的长夏，人们在起居方面要格外精心，以保持精力充沛。此时，宜晚睡早起，合理调节好体温。
