五行中水形同什么合?

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这个问题很有趣,先给你个答案,水是生克的唯一一个没有余气的,也就是水只有生克两种状态,没有中庸之说。土是生金克的,而火是克金的,所以水生木,而木生火,这样看来水与火的五行关系应该是最亲近的。然而并非如此!

首先水克火,比火克金要厉害很多倍;其次土虽然是生金的但是土生金是在耗散自己本身能量的过程(就像父母给子女钱),而木生火却是增益自己(像小孩儿依赖父母),因此火是受制于土的而不受制于水的。由此看出水与火的五行关系其实是不太亲近的。 那什么是水与火的关系呢?水火之间最大的共同点就是都被中央戊己土所化,也就是说水火既济,坎离交感,必须以土为媒介才能完成。于是有人提出水与火的五行相合是不是可以理解为土啊?非也非也。

古人观察太阳升起落下循环往复,又观察到雨水滋润大地万物生长,于是悟出阴阳相生相克,中虚相感的道理并以此作为构建五行理论的基础。所以阴阳才是水与火的关系的关键。《周易·乾》云:“上九,亢龙有悔,君子莫显其德。”又云:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。《周易·坤》云:“初六,履霜,坚冰至。”又云:“九五,黄裳元吉。”古人认为天在上都是阳,地在下都是阴,白天为阳有火,夜晚为阴有水,于是昼夜交替,阴阳消长就形成了周而复始的时间规律和万物生长凋零的规律,而这个时间规律和万物生长凋零的规律的根本就在于土。因为土是阴阳交错而成,又调和阴阳,所以被称为“中虚”,这就是土能被中央的原因所在。

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五行中金,木、水、火、土五种物质的相对运动规律,是五材运动的常见形式。

金形白、革,性刚强、坚凝、肃杀、收敛,主生成、肃洁、坚固,其性凉,其味辛,其臭朽,其华毛,其窍鼻,其声商,其液汗,其藏肺。

木形曲直,性柔顺、升发、条达,主生发、生长,其色青,其味酸,其臭膻,其华眉,其窍目,其声角,其液泪,其藏肝。

火形炎上,性炎热、上腾、明亮、温热、升腾,其色赤,其味苦,其臭焦,其华唇,其窍舌,其声徵,其液汗,其藏心。

土形敦厚,性制化、负载、生化、升长、群蓄,其色黄,其主长养,味甘,其臭香,其华口,其窍鼻,其声宫,其液涎,其藏脾。

水形下润,性寒凉、沉静、润下、封闭、下降,其色黑,其性动、其味咸、其臭朽臭、其华发、其窍耳、其声羽、其液唾、其藏肾。

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