“喜”的五行，即五行的状态表现。 它有三个含义：
1、指事物受到外界刺激而产生的心理反应。比如你看到一条信息，会心跳加速，脸发红，这种心理是“喜”的表现；
2、指人们面对事物产生的情绪体验。喜悦、愤怒、悲伤、恐惧等都属于情绪体验的范围。上面说的心理反应就是情绪体验；
3、指出自《礼记•礼运》中的理想社会状态。“喜”由上而下分为五个等级——和乐欢乐、相亲相爱、恭谨有礼叫做“喜出”; 敬重对方、喜欢赞许、相敬如宾叫做“喜至”; 和颜悦色、兴致洋溢、互相爱慕叫做“喜见”; 欣喜若狂、手舞足蹈、不能自已叫做“喜生”; 高兴快乐得手舞足蹈，忘乎所以，甚至忘记自己还在火焰中，就像被烈火包围着的火把一样——“喜升”。 这五个词的意思由浅入深，形容喜悦之情逐渐加深的程度。
明光轩优质答主在中国传统文化中，五行，既金、木、水、火、土五种物质的运动变化。五行学说认为，宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的；同时，宇宙间的一切现象都是由这五种物质的运行、变化和相互作用所造成的。它认为世界上万物都有相关的属性和相应的相生相克规律，在天为五运，在地为五方五材，在人，为五脏五时，在阴阳消长变化中，为太少阴阳，它认为世界上的万事万物都是彼此对立的。
然而当人们赋予了五行特殊含义之后，在五行的五种对应关系中，便有了生克两种基本形式。
生，亦即相生、相成、相助、相长，是促进、助长、滋生、资生、扶持，是趋同、一体关系；反之，克，即相克、制约、胜，是控制、克服、克制、抑制、消弱，是一种不同体系间的牵制关系。
生与克，在矛盾的统一体中，又是两个相反、互逆的过程和趋向，其间既存在着运动、转化的势能和机制，又存在着排斥、抑制阻力和限度。五行结构关系，生、克是其正常的、有序的、平和的运动机制和转化规律。
由于五行的行义，有动、运、迁移之意，中国古代哲人把一切事物的存在概括为"五行"，并认为世界的过去、现在、未来的一切变化，都是"行"的过程。
