影视行业应该归属为“火”，具体原因如下： 1、在制作影视作品的过程中，最消耗能量的环节是拍摄，而拍摄中耗能最大的是灯光，现代电影都是数码拍摄，所以会有大量布光，而在布光的进程中会使用到大量的电和燃料，因此从能源的消耗上来看影视属“火”。 上世纪胶片时代拍摄影视剧往往采用大灯光源，如电影《霸王别姬》就有详细的大灯使用步骤介绍。现在虽然科技更进步了，但实际上很多技术还停留在上世纪的某些工艺上，因此能源的消耗上来说是“火”。 另外，很多影视基地因为建造时的技术问题（如搭建实景）都会产生大量二氧化碳等温室气体，对环境也有一些影响。
2、影视行业最大的收入来源是票房和付费观看，而无论哪种收入都离不开“销售”行为，因此从商业行为的角度来看影视属“火”。 在现实中有些剧组因为资金不足往往需要向银行贷款以完成拍摄，而一旦影片上映后资金回笼大多会选择先还债然后再行分红，这种商业模式也符合“火”的特性。 不过，这里要提到一点，虽然影视制作过程很消耗能量，但大部分影视剧都是在一个限定的场景内完成拍摄的，对自然环境的破坏并不大；而特效镜头由于可以回放多次运用而也能大大节省成本。
辛蕤力优质答主在中医五行学说中，木、火、土、金、水五者，按一定规律相互资生、相互制约，维持和促进着人体内外环境的动态平衡。木、火、土、金、水任何一行都不能单独存在，必须以其他四行物质为条件，且必须保持五者的平衡状态，人体才会健康地存在。否则，五行中一行太过或不及造成平衡破坏，则人体发病。
具体到人身体的五脏——肝、心、脾、肺、肾，若以五脏配五行，则肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。如果把影视中的声、画也纳入五行之中，那色彩则属于火，音响则属于水，造型（包括人物造型和场景造型）属于木，构图属于土，蒙太奇属于金。为什么这么分呢？且听分解——
在五行中，火有“温热、上升”之性，色彩正是具有这两大属性的东西。色彩是由于物体在光的作用下产生的，没有光也就没有色。光是热源之一，所以色离不开热。那么，这与影视中的色彩有什么关系呢？电影、电视的制作，是以机械的手段，复制再现在人们面前的现实世界。在影视银幕或荧屏上，其五光十色、绚丽斑斓的色彩画面，都是通过我们的视觉感受后产生的。我们的视觉与色光的联系，就如温度与热的关系一样不可分割。所以，把影视中的色彩看作是五行中的“火”，这并非牵强附会。
如果说，火有“温热、上升”之性，那么，水则有“寒冷、下降”之性。在五行中，水和火势矛盾的两种物质。水能灭火，火也能使水蒸发。音响与色彩是影视画面构成的两个基本元素，二者从某种意义上来讲，也是相互矛盾、相互排斥的。音响是通过人的听觉感受的，没有温度，只有冷（低频）暖（高频）之分。如果说，色彩是由光产生的，那么，音响则是由空气的振动（声波）产生的。在传播中光是向四面八方辐射，空气的振动则是向垂直方向传播的。由此可见，将音响视为“水”，把色彩视为“火”还是非常贴近的。
在五行中，木的特点是“曲直”，即是可以延伸、可以屈伸，木又是“曲直”之物的总称。那么影视中的造型，也具有木的曲直之性。这里所说的影视造型，包括人物造型和场景造型。人物造型包括演员的化妆、服装、道具等，场景造型包括布景、灯光、道具等。如果将这两个方面加以概括，一个是“人”，一个是“物”。人是有生命的、能活动的、富有表现力的；物则是相对静止的、不动的、表现性不强的。但是，人和物在银幕或荧屏上，却能统一地、形象而具体地表现“形”与“神”。这个“形”，不是平面的、呆滞的线条，而是立体的、能屈伸的三维空间。这个“神”，不是静止的、不动的内容，而是可以延伸的、生动的鲜活物质。把影视中的造型，视为“木”也是不为过的呀！
在五行中，土的位置最特殊，它的最大特点是处中州，它既能承纳水、火，则能制约木、金，也就是说，土能调和金、木、水、火的矛盾和冲突。在电影画面中，构图处于非常重要的位置。它不仅是造型，而且是表现画面内容、创造画面造型的基础。它把处于前后左右不同空间位置的视觉形象，巧妙地、和谐地有机、统一地构成画面的整体；并能通过镜头内部的调度（即演员和摄影机在拍摄过程中灵活的运动），来改变空间关系和节奏关系（慢节奏、快节奏）。从这个意义来说，也体现了土“承纳金木水火”的特点。当然，还有土的另一作用，就是生金。构图和造型二者的关系是不可分割的，二者只有相互结合，才是完整的造型艺术，在这个过程中，构图又是起主导作用的。因此，把构图视为“土”是完全正确的。
古代先贤们把金属称为“金”，并且把古代的金属又分为熟金和生铁（或铜）两种。熟金的品质是色泽晶莹、坚而易碎；生铁的品质则又脆又硬，用它制造的器具能砍、能锯、能杀、能伐。金的“从革”和“坚肃”之性是五行中最为鲜明和突出的。在影视制作中，蒙太奇是十分引人注目的一个画面构成部分。影视画面，是由一个个相对独立的镜头组接而成的，这种将电影或电视画面组接起来的艺术技巧，就叫做蒙太奇。每个画面都是相对有限的，只有通过蒙太奇把它们构成一定的情节、场面、段落，才能将整个段落、场面和情节的运动规律揭示出来。蒙太奇使无数个相对有限的镜头，构成了整个段落、场面和情节的相对无限的整体。蒙太奇可以创造时空，可以创造思想内涵，是时空的魔术师，是影片的推动力。蒙太奇的上述作用不正是金的“从革”和“坚肃”之性的真实写照吗？
我们都知道，五行理论的核心是相生相克的规律，相生的次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的次序为木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。那么，影视五元素（色、音、形、图、蒙）是否也存在着生与克的规律呢？我们通过分析、探索就能找到答案。
那么，五行相克又如何体现在影视之中呢？影视五元的相克次序为：色克比、音克蒙、形克色、图克形、蒙克音。
色彩与音响是影视中存在的两大系统感受的元素。在银幕或荧屏上，色占主导地位，从某种意义上来讲，色覆盖了声（音）。大家在去电影院时，如果遇到银幕和音响出现问题，如画面有横纹、声音不好听（可能是失声）时，人们首先会说：“这电影怎么没声了”，很少有人说：“这电影怎么没色了。”由此可见，在人们心目中的习惯意识中，色还比不上音重要。因此，在影视五元中，色是克比的。色彩与造型，二者是不可分割的，有色彩就有空间，有空间就有色彩。空间是表现造型的，可以说，色和形既有共性，又有各自的个性。色彩有冷暖和色度的强弱之分，造型有大有小，有高有低，二者互为补充，互相制约。在两者的关系中，形以它的刚性，制约了色的软性，这就是“形克色”的由来。
