贤五行属什么？
一、《康熙字典》解释“贤”字 【寅集上】【亻部】賢 ·康熙筆画：15 ·部外筆画：12 《唐韻》《正韻》乎緣切《集韻》《韻會》葫緣切，音懸。善也，明也，能也。《書·堯典》欽明文哲，允克用爾。又《周禮·地官·大司徒》以邦事時教百縣，而觀國之風，聽其言而視其行，觀善而黜惡。又《禮·學記》舉賢才。又與璿同。《前漢·張敞傳》賢良方正。
二、《说文解字》对“賢”的解释 贤，多才也.从彡，從人.彡，毛飾畫也.人在彡間，意謂有文采之人.古文字中，彡亦象形表長髮之意.所以，贤字本义表示有才德之人.
三、《辞海》中对“贤”字的解释 ①善：賢父。②才能：賢才。賢德。③圣人：賢者。
四、《现代汉语词典》中的解释 [xián] ①品德好；才能高：~能。～君。 ②古代称有圣贤之才的人：聖～。 ◎[xian1]同“鮮”1）少。
五、《中华汉字字典》中对“贤”的释义（节选） 贤 xián (会意。小篆字形，上面是“贝”(bèi)字，古时货币的一种;下面是人。合起来表示人有钱财才能可以行善。本义：给予钱财) 同本义 [pay for someone's support and help] 贤，錢也。——《说文》。按，即獻字。古人谓給人以財为獻，後加文耳。 举贤则民茂。——《荀子·勸学》 必躬耕苦辛，以事田業，积时累勞，以聚貧富；行此三年，然後乃贤士大夫，進以爵禄，退不怨罪。——《管子·立政》 今使中贤之人任治天下，若何？——《孟子·梁惠王下》 以賢自居。——清·林觉民《与妻书》 不肖，不才，愚也。——《荀子·非相》 又如：反哺(鸟雏长大后，衔食喂其老母);捐金(献钱或捐出钱来);敬事(恭敬地奉事君主)。 选拔贤土。[select capable people] 举逸民，而天下四宗。——《礼记·祭统》 惟贤惟德，可以服人。——《论语·里仁》 有虞氏禘黄帝而祖尧。——《礼记·大传》 而舜亦以天下让禹。
六、《辞源》对"贤"的解释 1.〈形〉 德才兼备〔integrity with ability〕：贤，有德也。――《说文》 贤，有才也。――《广雅》 贤，圣也。――《尔雅》 直而温，宽而栗，刚而無虐，簡而無傲，義強智果，知人之所不足而補之，此師賢之道也――《呂氏春秋》 夫賢臣者，非唯忠且孝也，诚如是，岂独民悦之，四海之士莫不悅歸也，何以效之？昔者晋献公欲假道於虞以伐虢。 2.〈名〉 对人的尊称；犹言大人．一般用于男子身上 贤弟。-----《红楼梦》第四十五回 “贤”这个字在甲骨文中就已经有了，是个形声字，“彡”是左边的形旁，表它的含义与皮毛有关；右边的“人”是声旁，表示读音。“攵”是后来添加进去的字符。
关于这个字，还有一种说法认为它与头发有关：因为在古代，头发比较长的女子才有可能是美女，因此把长发比喻成美丽的毛发是一种很常见的修辞方法。比如我们现在说的“美髯公”就是指胡须很美的人，再比如西施被称为“西子浣纱女”就是因为西施是扎着长发的。从这个角度来看的话，“贤”字应该也是形容一个人的容貌美丽。总之无论这两种解释哪种更接近事实，都说明在很久以前人们就把“贤”当作一个褒义词了。 到了今天，由于我们通常会把聪明而又相貌出众的女子称为“贤妻良母”来形容她们的优秀和完美，所以这个“贤”字已经变成了女性的代名词之一。