公字五行属什么？
《康熙字典》“公”字的五行为土，因为古代天子为土德之君； 《汉书·五行志》载：“土者德也（天），故称中而应虚（心）。” 在古人思想观念里“五德终始”是一个循环往复的过程。
1.“五行相胜说”即木克土、火克金、金克木、水克火、土克水的相生相克学说。其中土生金的意思指的是金子是由矿石冶炼而成的，所以土是生成金的母体或原材料的属性。 而“公”字在古文中通“贡”，也就是“贡献”“献纳”之意。如《孟子·滕文公上》有言：“夏后氏五十而贡......”这里的“贡”就是缴纳赋税的意思。所以从“贡”到“公”其实是一种量上的变化——由一个个体向国家的整体奉献变成了国家向天下百姓敛取钱财，这就是所谓的“以土代民”。 所以从这方面来看的话，公字土属性还是较为明显地体现了封建王朝时期“重农抑商”(当然还有其他的政策与措施)的思想理念了！
2.此外我还想到另一个关于“公”字的解释来源： 因为周礼里“郊祀上帝”要用牛来祭祀(太牢之一)，但天子只有一头牛，那怎么办呢？于是乎就有了后来人们常说的“太公望”与“周公旦”这两个人物： “太公望”即姜子牙本姓吕名尚，因周武王封其于齐地故又称其为“齐太公”; “周公旦”则是周武王的弟弟，因其辅助兄长治理朝政又负责建造东都洛邑而得名“周公”。
相传当周文王求贤若渴之际遇到年事已高的姜子牙时曾向他请教怎样才能成为圣人？结果这位得道高人一语道破玄机：“欲得圣人以身乘牛车而行。夫圣人之所乘非牛也；以其能载人而不为重累耳;以其心无为而无所不为者也！” 文王听后豁然开朗：原来如此！于是便有了后面姜子牙帮助文王平定天下和武王灭纣立周的壮举……
至此以后人们便开始用“太公望”来形容那些具有高超智慧之人(比如诸葛亮被称为“智绝”)以及“公牛”这一称呼也渐渐取代之前用以形容普通耕牛的词语——“黄牛”——用来指代作为祭品的毛色纯黑的公牛(一说赤黄公牛)啦~ 其实以上都是我瞎掰的……只是觉得这故事挺有趣的就写下来与大家分享罢了^^希望对楼主有所帮助哦^_^