桃字五行属什么？
「桃」在汉字五行里属「木」，从字形结构来看也是符合这个定义的，因为「木」是「苗」的初形，「木」中有「未」（象树根）；而「夭」像一棵小树的样子，下面是个「大」或「人」的字头。 《说文》：「桃，果名也。从木，兆声……」这里的「兆」就是「苗」字的初形，也就是说「桃」从文字学角度来看正是「木」中长出树苗的形状。
那么「火」、「金」是不是也能作为偏旁呢？当然可以，但得加上别的构件。比如我们前面讲过繁体的「李」由一个「木」和一个表示刀斧的「殳」(shū)组成，这个「殳」实际上是个假借符号，它的原形是「斤」和「不」的组合，「斤」即金斧，所以「殳」也可以视作「金」旁。又如「铁」有繁体「鐵」和简体「铁」两种写法，都是由左边的「釒」右边的「易」组成的，「鐵」的上部「釒」其实是「金」的异体，所以「鐵」也可视为「金」旁。
「金」与「酉」可通用，因此也可以看作「酉」旁。再如繁体的「鑣」是马辔头的形状，「鑣」的上半部分「金」「馬」「厶」都是假借字，它的本义应该是表示装饰品中的「珌」，所以从这个角度看它也可以看做「玉」旁。 不过需要说明的是，「鑣」从字形上看并不像「金」或「玉」字，之所以把它算作这两个部首是因为它们跟「馬」有关。古文的「戈」常以「戟」的形式出现，上面一横为「戈」下部分延长形成的勾状物，另一竖则是「戈」下部分的弯曲部分——如果将这二笔看成「马」的头和马腿就正好构成了马头加马腿的形象了。所以在很多汉字里「戈」可以看作「马」旁，例如「戎」、「骏」等。
以上讨论的都是「五行」中的「金」「水」「火」「木」「土」五种元素，除此之外还有「五声」一说，其概念来源于春秋时期齐国的晏婴所著之《晏子春秋·卷九·谏上二十》：「今宫室甚壮，而百姓贫苦；舆服甚豪，而千乘藏积；夫人衣轻裘，而坐玉堂；民食刍豢，而稻粱菽麦黍稷不尽食也；民饮醴泉，而酥酎清酒不止于觞酌；女乐许多百人而歌舞不禁；夫欲而施于民，百姓不足，君何以自足哉！」
这段话的意思大致是说当时诸侯国间的奢华之风日益盛行，以至于百姓生活困窘，于是晏子建议齐景公要节制奢侈之风，并具体指出一些奢靡的表现，其中提到当时音乐中流行着五声音阶，即今天常说的「五声」，包括「宮商角徵羽」五个音级。这五声分别由五个字母来代表，「宮｛gōng｝商｛shāng｝角｛jué｝徽｛huī｝羽」分别取五个字母的开头，称为「 五音」。